Carlos Álvarez Hirt
Roberto Añez
Mónica Blásquez
Santiago García Almazán
Joan Salvador
Miradas de España
Categoría: Internacional
Vida nueva de Dante
Del 17 de octubre 2023 al 11 de febrero 2024
En el Museo Iconográfico Del Quijote, salas 13-16
en el marco del
51 Festival Internacional Cervantino
ACADEMIA DV
ESPAÑA MÉXICO
En colaboración con
MUSEO ICONOGRÁFICO DEL QUIJOTE
Su director
Onofre Sánchez Menchero
y
Academia de pintura Decinti Villalón
Presentan la exposición de pintura de los artistas
Carlos Álvarez Hirt
Mónica Blázquez Butler
Heder Contreras
Alejandro Decinti
Antonio Decinti
Maria José Fole Medina
Beatriz Jiménez
Rafael Ramírez Máro
Manuel Ríos
Ricardo Vanegas
Óscar Villalón
Inauguración
La Celestina Photography (@lacelestinaphotography)
Incipit Vita Nuova (Empieza La vida nueva)
La vida nueva’. Es apasionante y se eleva a través de los siglos con un poderío sorpresivamente actual para la cultura y los artistas contemporáneos. Antecedente de la genial Divina comedia cimentando robustas bases sobre las cuales erigir una obra artística de trascendencia. Bien se le puede proclamar como atajo seguro a la vía pulchritudinis. Una vez superadas las dificultades comprensivas derivadas de la distancia moderna de la cultura medieval, con un leve fructífero esfuerzo de parte nuestra, podemos asomarnos a esta veta para la inspiración artística, espiritual y humana.
Como pintores nos identificamos profundamente con Dante. Él es el artista del desarraigo, la dificultad, de la dolorosa peregrinación, víctima de la traición, del peligro de la acechante muerte. Infatigable luchador por sus ideales y cantor del amor en su máxima expresión. Entra así en su adultez de la mano de las más profundas ideas de los grandes del arte, la filosofía y la teología para decir categóricamente al final de su juventud: “Comienza la vida nueva”. No es de extrañar que los magníficos últimos propósitos que el poeta expresa en su obra juvenil sean: la intención de realizar la monumental, Divina comedia y el anhelo de contemplación de la Santa Faz.
A través de los variados momentos históricos, psicológicos, poéticos y espirituales expresados en las páginas dantescas, hemos desarrollado y expandido pictóricamente, cada uno en su estilo y con su personal visión, las variadas sugerencias que el discurso dantesco inspirado en Candor lucis eternae de Francisco, expone con sencillez: “La situación personal de exilio, de incertidumbre radical, de fragilidad y de constante desplazamiento, paradigma de la condición humana, que se presenta como un camino, interior antes que exterior, que nunca se detiene hasta que no llega a la meta. Nos encontramos así con dos temas fundamentales de toda la obra de Dante: El punto de partida de todo itinerario existencial, que es el deseo, ínsito en el alma humana, y el punto de llegada, que es la felicidad, dada por la visión del Amor que es Dios”.
Podemos decir con el poeta: Incipit Vita Nuova (Empieza La vida nueva). Bienvenidos.
Exposición
Heder Contreras
Beatriz, 2023
Óleo sobre lienzo, 100 x 120 cm
Donna pietosa e di novella etate (III)
Luego, con otro cuadro me distraje
viendo apagarse el sol, naciendo estrellas
llorar el sol con ellas,
cesar todos los pájaros su vuelo.
estremecerse el suelo
y presentarse un hombre sin coraje
diciéndome: “¿No sabes, dolorido,
que tu dama sin par ha fallecido?”
Mi vista lacrimosa levantaba
y como lluvia de maná, veía
que tornaban los ángeles al Cielo.
Nubecilla gentil, rula indicaba,
y “Hosanna!” proclamaban a porfía.
Admitirlo podéis cual lo revelo.
Entonces dijo Amor: “Nada te celo.
Ven nuestra dama a ver, que muerta yace
Mi delirar falace
llevóme al sitio donde unas mujeres,
en fúnebres deberes,
a mi amada cubrían con un velo.
Y en aspecto la vi tan humildoso
que decir parecía: “En paz reposo.”
Por suerte me abatió melancolía
al contemplar tanta dulzura en ella.
“¡Oh Muerte!- dije-. En ti presiento bienes
y bellezas que antaño no advertía.
Pues moraste en el cuerpo de mi bella,
no es justo que por ti tenga desdenes.
Dirigiréme a ti, si tú no vienes.
Hermana en palidez, mísera dama,
¡mi corazón te llama!”
Luego partíme, terminado el duelo,
y solo con mi anhelo
dije alzando mi vista a los edenes:
“¡Quien te vea, alma hermosa, qué contento!”
Y me llamasteis en aquel momento.
Las aves de Beatriz, 2023
Óleo sobre lienzo, 150 x 190 cm
Oscar Villalón
Capítulo 23, 2023
Óleo sobre lienzo, 150 x 116 cm
Donna pietosa e di novella etate (I)
Una joven señora compasiva
de humanas gentilezas adornada,
oyó cómo llamaba yo a la Muerte.
Y al percibir mi vista en pena viva,
así como al oír mi voz dañada
se puso, temerosa, a llorar fuerte.
Otras damas, a quienes llanto advierte,
repararon en mí, desconsolado,
y, habiéndome apartado,
solícitas corrieron a mi vera,
diciendo: “¡No soñéis de esa manera!”
y “¿Qué le habrá turbado de tal suerte?”
Y de la pesadilla fui librado
diciendo al mismo tiempo el nombre amado.
Era mi débil voz tan lastimosa,
entrecortada por angustia y llanto,
que el nombre sólo oí de mi adorada.
Con la vista confusa y vergonzosa,
reminiscencia del pasado espanto,
me hizo lanzar Amor una mirada.
Se encontraba mi faz tan demacrada,
que exclamaba con fúnebre recelo:
“Hay que darle consuelo.”
Tras consultarse con la voz doliente,
decía un son frecuente:
“¿Qué cosa ves que tanto te anonada?”
Y dije, al amainarse mis suspiros:
“¡Oh, damas! Lo que fue voy a deciros.”
Mientras pensaba yo en mi frágil vida,
viendo que su durar es un instante,
Amor lloraba dentro de mi pecho.
Y se me puso el alma dolorida
para decir en tono suspirante:
“La muerte de mi amada será un hecho.”
Manuel Ríos
Poeta Bolgare, 2023
100 x 80 cm
Era venuta ne la mente mia (sonetto)
PRIMER COMIENZO
Por ventura acudió a la mente mía
la señora gentil a quien pusiera
por sus méritos Dios en la alta esfera
de la humanidad, do está siempre María.
SEGUNDO COMIENZO
Por ventura acudió a la mente mía
la que llora el Amor, dama radiosa
cuando por su virtud, tan poderosa,
llegasteis, para ver lo que yo hacía.
Amor, que en mi memoria la veía,
despertóse en el alma, do reposa,
a suspiros mandó voz imperiosa
y brotaron con gran melancolía.
Llorando, sí, salían de mi pecho
con voz que determina la presencia
de lágrima fatal en cara triste.
Y el suspiro más fuerte y más deshecho
exclamaba: “Oh sublime inteligencia;
al Cielo, hoy hace un año, que subiste.”
Antonio Decinti
Beatriz como la Virgen de los gitanos, 2023
Óleo sobre lienzo, 160 x 81 cm
Tanto gentile e tanto onesta pare
Tan gentil aparece y tan honesta
al saludar a alguno mi señora,
que tremando las lenguas quedan mudas,
y a mirarla los ojos no se atreven. 4
Ella avanza, escuchando que la alaban,
vestida de humildad, benignamente,
viéndose cual del cielo un ser llegado
para mostrar aquí un milagro en tierra. 8
Muéstrase tan hermosa a quien contempla,
que al corazón otorga por los ojos
un dulzor que no entiende el que no prueba: 11
y se ve cómo de su rostro emerja
un espíritu suave, y de amor lleno,
que al alma está diciéndole: Suspira. 14
Vida nueva (XXVI 5-7 [Barbi] | 17.5-7 [Gorni])
Tanto gentile e tanto onesta pare (texto Barbi de la Società Dantesca Italiana – Casa Editrice Le Lettere) Trad. y glosa: AUGUSTO NAVA MORA – Vida nueva-Vita nuova, ed. bilingüe AUGUSTO NAVA MORA (MIQ, 2023)
Rafael Ramírez Máro
Dante, 2023
Óleo sobre lienzo, 100 x 150 cm
Venite a intender li sospiri miei
Venid para escucharme los lamentos,
almas piadosas, que piedad lo pide.
Lo que morir, por el penar, me impide
es que lanzo mis penas a los vientos.
Apelo al llanto en todos los momentos
aunque el llanto a acudir no se decide.
Mi dolor no se pesa ni se mide
si lágrimas no bañan sus tormentos.
Venid para escucharme la llamada
a la dama que fuese a la morada
que su virtud celeste requería.
Venid para escucharme que abomino
de la presente vida y mi destino,
ya que me falta su presencia pía.
Dante componiendo la balada Deh nuvoletta che in ombra d’Amore, , 2023
Óleo sobre lienzo, 100 x 150 cm
Antonio y Alejandro Decinti
Ego dominum tuus, 2023
Óleo sobre lienzo 162 x 81 cm
A ciascun’alma presa e gentil core
Almas y corazones con dolor,
a quienes llega mi decir presente
(y cada cual responda lo que siente),
salud en su señor, que es el Amor.
Las estrellas tenían resplandor
el más adamantino y más potente
cuando adivino el Amor súbitamente
en forma tal que me llenó de horror.
Parecíame alegre Amor llevando
mi corazón y el cuerpo de mi amada
cubierto con un lienzo y dormitando.
La despertó mi corazón, sangrando,
dio como nutrición a mi adorada.
Después le vi marcharse sollozando.
Maravillada de mis miradas, 2023
Óleo sobre lienzo, 81 x 162 cm
In abito di saggia messaggera
En hábito de cuerda
mensajera vete balata mía, ve
volando:
di a la bella mujer a quien te mando
cuánto mi vida es perecedera.
Comienza por decirla que mis ojos,
para admirar· su angélica figura,
mostraban de deseos cercos rojos.
Y ahora, porque mirarla ya no puedo, la
Muerte, alquilándolos de miedo, de
martirios guirnaldas les procura.
¡Infeliz! No sé, en busca de ventura, dó
fijarlos: y cierta es mi agonía
si por ti algún consuelo no me envía.
Dirígele una súplica postrera.
Mi temblor, 2023
Óleo sobre lienzo 150 x 105 cm
Con l’altre donne mia vista gabbate
¡Oh mujer que mil burlas aderezas
con tus amigas viendo mi figura!
¿Sabes que vengo a ser nueva criatura
en la contemplación de tus bellezas?
Si lo supieras, toda gentilezas
fuese quizá la mofa que me apura,
que Amor, pues tu visión me, transfigura
cobra tantos arrestos y fierezas,
que ataca aciagamente mis sentidos
-ora parecen muertos, ora heridos-,
dejándome tan sólo que te vea.
Cariz, por consiguiente, muestro ajeno,
si bien en mi persona es donde peno
el mal que en mi dolor se regodea.
Corre balada, 2023
Óleo sobre lienzo 150 x 116
Ballata i’ voi che tu ritrovi Amore
Balada, corre, que al Amor te envío;
con él junto a mi dama te adelantas,
y de mi afecto, que en tus versos cantas,
hable después con ella el dueño mío.
Balada mía: irás tan cortésmente
que, aunque sin compañero,
podrías presentarte do quisieras;
mas si deseas ir seguramente
a Amor busca primero
porque no es bueno que sin él te fueras.
Pues la dama que manda en mi albedrío
contra mis ansias hállase enojada,
y si no vas de Amor acompañada
temo que te reciba con desvío.
Con dulce son, cuando estés junto a ella
comienza de este modo,
si su permiso concederte quiere:
“El que me envía a vos, señora bella,
anhela que ante todo
sus disculpas oigáis si las tuviere…
Amor, el grato acompañante mío,
quizá le hizo mirar otras doncellas
pensando en vos; mas al mirar en ellas
no desertó de vuestro señorío.”
Dile: “Su corazón, señora, tuvo
en vos fe tan entera
que a daros gloria fue siempre inclinado.
Muy temprano fue vuestro y se mantuvo.”
Y si no te creyera,
pregúntelo al Amor, que está enterado.
Cuando te vayas, con acento pío,
suplicando perdón, por si la enojas,
di que morir me mande, y sin congojas
satisfará mi vida su albedrío.
Y a quien de toda compasión es clave
le dices que argumente,
quedándose, en favor de mi persona.
Siquiera- dile- por mi tono suave
accede, complaciente,
y por tu siervo con favor razona.
Y si ella, por tu oficio, le perdona,
anúnciele por la paz gayo semblante.”
Gentil balada mía, tú, constante,
haz que el triunfo te ciña su corona.
Delirio premonitorio, 2023
Óleo sobre lienzo, 150 x 130 cm
Donna pietosa e di novella etate (II)
Entonces me ganó tan gran despecho,
que los ojos cerré como si ciegos
quedaran, y andariegos
se fueron mis sentidos por el mundo.
Mas yo, meditabundo,
aunque con el espíritu desecho,
vi que a mí unas mujeres se acercaban
y que con saña “¡Morirás!” clamaban.
Después vi cosas nunca imaginadas
al discurrir febril mi fantasía,
pues me encontraba en fantasmal paraje
donde corrían hembras desgreñadas
con lloro y clamoreo que esparcía
tristeza corrosiva como ultraje
Ví yacer su cuerpo, 2023
Óleo sobre lienzo, 120 x 195 cm
Quantunque volte lasso mi rimembra
Cada vez que me acude el pensamiento
de la dama hechicera,
de la mujer por quien mi pecho siente,
pone en mi corazón triste contento
la dolorida mente
y exclamo: “¿Aun, alma mía, no te ausentas?
Las torturas sin par que experimentas.
“en este mundo, ya tan fastidioso,
me ponen pensativo en miedo inerte.”
Y por eso a la muerte,
llamo como un dulcísimo reposo
y le digo que venga, tan sincero,
que siento envidia porque yo no muero.
Y tiene el suspirar de mis desvelos
un tono quejumbroso
que a la muerte se aclama con porfía,
pues ella fue el confín de mis anhelos
cuando la dama mía
víctima fue de golpe abominoso.
Porque su ser, amable por lo hermoso,
desde que abandonó nuestra presencia,
con belleza tan alta se confunde
que en los cielos difunde,
luz de amor que todo ángel reverencia.
Y su mentalidad, por sutil, brilla
de tal modo que causa maravilla.
Beatriz de la Santa Faz, 2023
Óleo sobre lienzo, 120 x 195 cm
Oltre la spera che più larga gira
Sobre la esfera que más alta gira
llega el suspiro que mi pecho lanza.
Pero una vez allí, de nuevo avanza
por más potencia que el Amor inspira.
Y al llegar al lugar de donde aspira
ve a una dama ceñida de alabanza
y, por el vivo resplandor que alcanza,
el peregrino espíritu la mira.
Y la ve tal que no le entiendo cuando
háblame de ella -rara y sutilmente obedeciendo
al corazón abierto.
Mas sé que de mi dama me está hablando,
pues recuerda a Beatríz frecuentemente,
lo cual, amigas, tengo por muy cierto.
Mónica Blázquez
El paso de la Vita nuova, 2023
Óleo sobre lienzo, 92 x 60 cm
Sì lungiamente m’ha tenuto Amore
Tanto tiempo, me tiene dominado
Amor por su virtud de señoría,
que si al principio duro parecía,
hogaño me parece suavizado.
Y es que cuando me deja anonadado
porque el ánimo escapa y se extravía,
entonces, débil, siente el alma mía
tal goce, que me noto demudado.
Amor requiere luego tal potencia,
que me hace suspirar si estoy hablando
Y, mi dama invocando,
aumenta, con placer, mi complacencia.
Tal acontece si a mi vista acude,
aunque pueda haber gente que lo dude.
María José Fole
Sueño de Dante, 2023
Óleo sobre lienzo, 70 x 70 cm
Vede perfettamente onne salute
Ve toda perfección con gran fijeza
quien ve, entre otras mujeres, a la mía,
y deben, las que vanle en compañía,
rendir gracias a Dios por tal largueza.
Tan grande es el poder de su belleza,
que, lejos de inspirar envidia impía,
llevóme al sitio donde unas mujeres,
de amores, y de fe, y de gentileza.
Todo, a su sola aparición, se humilla;
pero no luce sola en hermosura,
sino que la refleja por su ambiente.
Y tal hechizo en sus acciones brilla,
que nadie recordara su figura
sin suspirar de amores dulcemente.
Carlos Álvarez Hirt
Dante ante la muerte, 2023
Óleo sobre lienzo, 100 x 100 cms
ARS SALVÍFICA
El arte es un medio para la canalización de emociones en los seres humanos. Este es un
hecho evidente que se torna más cierto aún cuando se trata de vehicular y dar una salida
creativa a un hecho traumático, como lo es la muerte de un ser querido. Dante escribió
la Vita Nuova en un momento crucial de su vida, aquél en el cual perdió a su amada
Beatriz. El arte le salvó. Su dolor se transformó en belleza, en cultura.
Hablamos pues del poder del lenguaje y del arte para expresar e interpretar la realidad,
haciéndola comprensible para el ser humano en la medida de lo posible. Sin embargo,
las palabras no crean realidad, en la medida en que no generan ninguna entidad que
pueda considerarse real, una cosa. Ahora bien, las cosas no se nos presentan si no es
envueltas en palabras. El lenguaje es el campo de aparición de las cosas. Decía
Heidegger en De camino al Habla que “ninguna cosa sea sin la palabra”. Con ello se
refería a esto mismo: el lenguaje se presenta como aquello que permite a las cosas ser
algo más que su pura materialidad. En una palabra, las introduce en el universo de lo
humano. Es más, mediante el lenguaje se puede influir en las conductas humanas a
través de la percepción que de las cosas se tiene en una determinada sociedad.
En relación con esta cuestión del poder del lenguaje, hay un fenómeno que en la
actualidad supone una fuerte amenaza sobre esta fecundidad de lo artístico: la
corrección política. Así pues, la corrección política es un elemento que se ha
transformado en juez de nuestras conductas como seres sociales en muchos ámbitos de
nuestra vida. Por ejemplo, en el arte hemos de preocuparnos por la repercusión que
nuestras palabras, actos y en general, nuestras obras, tengan en determinados colectivos
sociales, religiones, etc. Sin embargo, ¿cuál es la función del arte en una sociedad?
Reírnos de todo, poner en cuestión todo, ya que la ficción está precisamente para
quebrantar todas las convenciones sociales sobre lo que es respetuoso o correcto hacer o
decir en nuestra vida social. Decía Stefan Zweig en su autobiografía “El mundo de
ayer” que cuando el ser humano no se ve oprimido por las normas de la moral, ya sea
esta religiosa o laica, se ve oprimido por las del Estado, entendido este en su vertiente
totalitaria. Así pues, en nuestras modernas democracias liberales, en las que no existe
una estructura estatal totalitaria al estilo fascista o estalinista, las convenciones morales,
elevadas a verdaderos dogmas de fe, se convierten en el elemento que coacciona la
libertad individual y las dinámicas sociales en su conjunto.
En el ensayo de Sigmund Freud sobre el chiste y su relación con el inconsciente
podemos leer lo siguiente: “en broma se puede decir todo, incluso la verdad”. Y es que
muy a menudo la verdad sólo se puede expresar en broma, ya que de lo contrario sería
demasiado incómoda para ser asumida sin más. La ficción se convierte entonces en un
teatro en el que la vida puede aparecer como algo extrañamente familiar. Una verdad
velada, envuelta en tono cómico o ficcional, que puede penetrar en las sociedades de un
modo menos traumático que si fuera dicha de forma más descarnada.
Carlos Álvarez Hirt
Lasso! per forza di molti sospiri
Tanto, ¡ay de mí!, el espíritu suspira
-pensando en ella, nacen los enojos-,
que ya no pueden mis vencidos ojos
devolver la mirada a quien los mira.
Parecen hechos para un par de antojos
llorar y revolverse en una pira.
Y Amor, viendo sus penas, no retira
corona del martirio con abrojos.
Los tales sentimientos suspirados
dan en el corazón una soflama
que el mismo Amor, con efusión, la advierte.
Y es que llevan en sí los desdichados
el nombre prodigioso de mi dama
y acentos relativos a su muerte.
Añorada Beatríz, 2023
Óleo sobre lienzo, 100 x 81 cm
Deh peregrini che pensosi andate
¡Oh peregrinos de faz cavilosa
quizá por algo que no está presente!
¿Venís acaso, como se presiente,
de alguna tierra luenga y fabulosa,
ya que no vais con cara lacrimosa
atravesando la ciudad doliénte
cual un enjambre ajeno, por nesciente,
a la fatal desgracia que la acosa?
Si queréis conocerla, deteneos.
El corazón me dice con suspiros
que no proseguiréis sin afligiros.
La ciudad sin Beatriz hase quedado,
y hablando de mi amada es obligado
que de llorar os nazcan los deseos.
Beatriz Jiménez
Beatriz, 2023
Óleo sobre lienzo, 80 x 70 cm
Io mi senti’ svegliar dentro a lo core (sonetto)
Un ímpetu amoroso que dormía
tuvo en mi corazón renacimiento.
Y Amor vi que venía tan contento,
desde lejos, que no lo conocía.
Díjome con talante de alegría:
“Te cumple venerar mi valimento.”
Y apenas transcurrió corto momento,
mirando al sitio de que Amor venía,
vi a mis señoras Beatriz y Juana
-una maravillosa, otra hechicera
seguir la ruta, hacia nosotros llana.
Y según mi memoria reverdece,
díjome Amor: “Si Juana es Primavera,
es la otra el amor, pues me parece.”
Ricardo Vanegas
Beatriz, 2023
Óleo sobre lienzo, 120 x 90 cm
Vida nueva de Dante
Exposición de pintura
DV – MIQ
Artistas particip:antes
Carlos Álvarez Hirt
Mónica Blázquez Butler
Heder Contreras
Alejandro Decinti
Antonio Decinti
Maria José Fole Medina
Beatriz Jiménez
Rafael Ramírez Máro
Manuel Ríos
Ricardo Vanegas
Óscar Villalón
Muchas gracias
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Vistas de Lerma y sus alrededores
Exposición de pinturas con los resultados de los cursos de pintura rápida al aire libre en Lerma y sus alrededores realizados este pasado año presencialmente por la academia de pintura DeCinti Villalón DV Madrid, donde nuestros pintores han disfrutando de los más hermosos lugares, la mejor gastronomía y la cálida hospitalidad de su gente.
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Horarios de apertura:
De lunes a sábado de 10:00 – 14:00 y de 16:00 a 19:00 horas.
Domingo: de 10:00 a 14:00 horas
Duración de la exposición:
Del 4 de febrero al 30 de marzo de 2023
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Antonio Decinti
Carlos Álvarez
Carmen Thous
Charo Rolland
Claudia Elejalde
Elisabeth Báez
Gabriela Arbizu
Irene Subelman
Isabel Calvo
Luis González
Maricruz Jiménez
Marijose Fole
Paola Jované
Patricia Rodriguez
Pilar Parra
Rosa Vivas
Sacramento García
Salomón Mendoza
Severiano Vía
Virginia Lavín
Catálogo de obras expuestas
Campos de Lerma, 2023
Óleo sobre lienzo 50 x 40 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla 30 x 20 cm
Campos de Castilla, 2022
Óleo sobre lienzo, 73 x 54 cm.
El paso del tiempo en Covarrubias (boceto), 2022
Óleo sobre lienzo, 41 x 33 cm.
El paso del tiempo en Covarrubias, 2022
Óleo sobre lienzo, 65 x 54 cm.
Campos de Castilla, 2022
Óleo sobre lienzo, 73 x 54 cm.
El oficio de la pintura, 2022
Óleo sobre lienzo, 73 x 60 cm.
El Arlanza a su paso por Covarrubias, 2022
Óleo sobre lienzo, 73 x 60 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 19 x 27 cm.
Cristina de Noruega lo sabe, 2023
Óleo sobre lienzo, 65 x 50 cm.
Mirando a Dios, 2023
Óleo sobre lienzo, 65 x 50 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 19 x 27 cm.
Puente de Lerma. Sintiendo el s.XIII, 2023
Óleo sobre lienzo, 65 x 50 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 19 x 27 cm.
Avión destino Lerma, 2023
Óleo sobre lienzo, 65 x 50 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 19 x 27 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 19 x 27 cm.
Lerma 2004, 2023
Óleo sobre lienzo, 35 X 28 cm.
Tere, 2023
Óleo sobre lienzo, 50 x 60 cm.
Aire libre, 2023
Óleo sobre lienzo, 50 x 60 cm.
Arco del Mirador, 2022
Óleo sobre lienzo, 60 x 70 cm.
Santo Domingo de Silos, 2023
Óleo sobre lienzo, 60 x 50 cm.
Paisaje de Lerma, 2023
Óleo sobre lienzo, 30 x 40 cm.
Puente sobre el río Arlanza, 2022
Óleo sobre lienzo, 50 x 70 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Reflejos (Puente Medieval de Lerma sobre el rio Arlanza), 2023
Óleo sobre tabla, 80 x 40 cm.
Reflejos de Covarrubias, 2022
Óleo sobre lienzo, 46 x 55 cm.
Torre de la Colegiata de San Pedro, 2023
Óleo sobre lienzo, 50 x 70 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Mirador de los Arcos, 2023
Óleo sobre lienzo, 60 x 50 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Fachada en Covarrubias, 2023
Óleo sobre lienzo, 50 x 65 cm.
Fuente de Lerma., 2023
Óleo sobre lienzo, 40 x 50 cm.
Lugares comunes, 2023
Óleo sobre lienzo, 33 x 41 cm.
Lerma de noche, 2023
Óleo sobre lienzo, 50 x 70 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Rulos al atardecer, 2023
Óleo sobre tabla, 40 x 30 cm.
Explanada de Lerma, 2023
Óleo sobre tabla, 40 x 30 cm.
No es una tarde cualquiera. Lerma, 2023
Óleo sobre lienzo, 70 x 50 cm.
Boceto, 2022
Óleo sobre tabla, 30x 20 cm.
Encuentros España – México
Del 27 de noviembre 2021 al 13 de mayo de 2022
Exposición de pintura
XXX Coloquio Cervantino Internacional
49º Festival Internacional Cervantino
ACADEMIA DV
ESPAÑA MÉXICO
En colaboración con
MUSEO ICONOGRÁFICO DEL QUIJOTE
Onofre Sánchez Menchero
Director MIQ
Inauguración
lunes 27 de septiembre de 2021 a las 19:00 h. de México
Inauguración Zoom
jueves 30 de septiembre de 2021 a las 20:00 h. de España
Luis Arcos
Curador MIQ
Rodrigo Quiñones
Museólogo
Ángela Piedad González
Coordinadora de proyectos
Bienvenida al Museo
Inauguración MIQ
Inauguración online
Breve paseo por la exposición
Inauguración online completa
Presentación
Por Luis Arcos
Historiador del arte, curador del MIQ
Exposición Encuentros España – México
Colectiva Academia DV
La relación entre España y México es estrecha. Además del idioma, los sucesos entrelazados han generado un proceso de transculturación constante; el intercambio de ideas es permanente, sin importar el momento o situación política, económica o social, de forma tal que el ideario cultural está vinculado a pesar de la distancia.
Esta exposición nos muestra un intercambio de visiones artísticas y estéticas. Los estudiantes de la Academia DV nos presentan diferentes formas de interpretar el patrimonio de ambos países; un intercambio de obra plástica que pretende demostrar la riqueza y multiculturalidad que nos diferencian e identifican.
Encounters: Spain and Mexico
An exchange of artistic and aesthetic visions. The Academia DV collective and its students present us with a unique view of the different ways of interpreting Spanish and Mexican heritage through an interchange of artworks aimed at demonstrating the richness and multicultural nature of each country.
Beneficios sociales y culturales
La academia ha realizado un proyecto de acercamiento donde los artistas pueden encontrarse con los diferentes espacios de la rica y variada realidad de España y México.
La academia DV cuenta con numerosos artistas de España y México dispuestos a aportar con obras de calidad, tutoreadas completamente por nosotros, con el objeto de homenajear a México y España en su emergente protagonismo mundial. Hemos logrado de manera inédita que la difusión de la cultura mexicana, a través de los ojos y los pinceles de artistas europeos y del resto del mundo.
Los artistas se han zambullido en los paisajes, cultura y tradición de estos países hermanos y han sintetizado obras que descubren nuevas perspectivas al espectador generando un encuentro que va de ida y vuelta, fomentando la comprensión de la identidad del espectador contemporáneo.
Una verdadera alternativa para equilibrar los efectos de la globalización cultural donde se plasman, y revalorizan las particularidades de las regiones hermanas, fomentando la concordia y permitiendo el redescubrimiento de la alteridad.
Tomando en cuenta que Aguascalientes es uno de los estados más importantes del Bajío consideramos importante llevar esta gran exposición misma que tuvo más de 50,000 espectadores en el Festival Internacional Cervantino y así poder compartir la visión de nuestros artistas.
Puerta Uxmal 1
Una de las más antiguas ciudades mayas en el estado de Yucatán fue Uxmal. Sus yacimientos arqueológicos y sus mosaicos de piedras en diseños geométricos y naturalistas tienen para mí un significado astronómico aún por descifrar. Fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1996
Puerta Uxmal 2
Pilar Acha Romeo
Cerámica
Chichén
Álvaro Alique
Tlachihualtépetl
El elemento más importante de este paisaje es un protagonista oculto. Un agente que, paradójicamente, es colosal pero pasa desapercibido. A primera vista, cualquiera que haya estado en San Andrés Cholula, Puebla, reconocerá en el cuadro el anaranjado Santuario de Nª Sª de los Remedios, construido por los españoles para coronar, involuntariamente, a nuestra protagonista. Procede destacar que, a pesar del ahínco con el que Cortés masacró los asentamientos del lugar, nunca pudo con nuestra heroína de piedra y adobe, dejando que la naturaleza la disfrazara de cerro y regalando su legado a Popocatépetl, la arqueología y el sincretismo cultural.
Puerta
Puerta
¿Cómo están Chatos?
Recordando al Sr. Fortino Mario Alfonso Moreno Reyes (1911-1993).Mimo, actor, productor, guionista, y altruista.El comediante de la época de Oro , un ser único y especial.Recordarán sus frases que lo volvieron inolvidable.
-Lo difícil lo hago de inmediato, lo imposible tardo un poquito más.-si se necesita un sacrificio, renuncio a mí parte y agarro la suya.
-No sospecho de nadie pero desconfío de todos. -¿Actuamos como caballeros o como lo que somos? -Hay momentos en la vida que son verdaderamente momentáneos.
-No estoy para que ustedes me digan ni yo para decírselos…….
-La primera obligación de todo ser humano es ser feliz, la segunda es hacer feliz a los demás. AHÍ ESTÁ EL DETALLE…..
El joven y la virgen
Pintado en Wilchingen
(Canton Schaffhausen, Suiza)
en el verano del 2021.
Hace calor. El joven en su cama mira a la cámara, mira al espectador. Tiene rasgos indígenas. Su cama es modesta. La patrona del país saluda desde el muro, bendiciendo.
Esperando en la puerta
Pintado en Wilchingen
(Canton Schaffhausen, Suiza)
en el verano del 2021.
Evitando contagios. ¿Qué esperará la joven cuando se abra la puerta? La imagen está inspirada en un artículo que trataba sobre la prostitución en la crisis de Corona, en México.
Día de muertos
El “Día de Muertos” en México es una celebración a la memoria, un ritual que privilegia el recuerdo sobre el olvido, que no remite a una ausencia, sino a una presencia viva que ha trascendido la eternidad. Es una fiesta en donde los vivos se encuentran con los muertos ofreciéndoles un auténtico banquete de olores, colores, sabores y música. El brillante color de las flores de cempasúchil representa la luz del sol y junto al peculiar aroma de la flor misma indican a las almas el camino de vuelta a casa. La luz y el calor de las veladoras los ilumina y acompaña a través de la oscuridad del sepulcro, mientras que el suculento aroma de los platillos preparados y colocados en las ofrendas los nutre al tiempo que rememora la importancia de compartir los alimentos con la familia. No es una fecha para llorar, sino para celebrar la vida después de la muerte.
Isabel Calvo
Guerrero águila.
Isabel Calvo
Águila mexicana.
«Perro andaluz» Óleo sobre lienzo 50 x 50.
Joseph Renau (díptico) 2021. Óleo sobre lienzo 50 x 100 cm.
“Seguimos el camino que apareció (díptico)”. Óleo sobre lienzo, 50 x 100 cm.
“Los Exiliados”. Óleo sobre lienzo, 50 x 100 cm
Marisol De la Plaza
Faz de mujer con alcatraces.
Interpretación de la obra de Carlos Orduña Barrero:
Pintor mexicano nacido en Hidalgo.
A principio de los 70s fue discípulo del maestro Jorge González Camarena, autor de importantes murales, del cual recibe valiosa enseñanza así como una influencia que Orduña reinterpreta y canaliza hacia sus inquietudes creativas buscando encontrar un estilo propio que mas adelante se manifiesta en su obra. Del año 2000 hasta la actualidad ha realizado varias exposiciones en la galería Jean Marc de los Ángeles California, así como otras en Los Ángeles Municipal Art Gallery, Universidad Autónoma del Estado de México, Inter-Continental Hotel de Los Ángeles, Salón de la Plástica Mexicana, Hotel Aeropuerto Plaza de México, Galería Pedregal Royal, Galería Pedregal Radisson, Law offices Gilbert Moret en Los Ángeles, Instituto Oxford, Tec de Monterrey (Estado de México), Talento Hispano (San Diego California).
Esta reproducción, es mi humilde homenaje a tan magnífico artista mexicano.«
José Luis De la Serna Amo
El futuro de México
José Luis De la Serna Amo
El televisor
La Virgen de Guadalupe
El Ángel.
Reina De León
Qué felices éramos y no lo sabíamos .
¿Recuerdas aquellas las fiestas infantiles? Rodeado de seres queridos, disfrutando del momento, de los juegos, la comida, la compañía de amiguitos y estabas esperando al momento de la piñata eso era la máxima expresión de la felicidad. Este cuadro, me arrancó sonrisas de principio a fin, ¡espero que a ti también!
Toro en ruedo
De España, el descendiente del llamado uro fue llevado a América, tanto en su variedad navarra como andaluza.
A partir de 1493, cuando Cristóbal Colón llevó consigo en su segundo viaje al nuevo continente los primeros toros, empezó a proliferar este descendiente del uro, puesto que hasta la llegada de los descubridores y colonizadores europeos a América no había en tal lugar reses vacunas.
Fue hasta la segunda mitad del siglo XVIII cuando en España empezaron a formarse ganaderías que criaban exclusivamente toros de lidia
En México, esto sucedió casi un siglo después y fue en la segunda mitad del siglo XIX cuando la ganadería brava surgió como una especialización de la cría del toro en general”.
El toro, bravo por su estructura y anatomía es el único animal apto para la lidia, tomando en cuenta la fuerza al momento de embestir.
Las reacciones del toro durante la lidia, son naturales y espontáneas, su bravura, es un instinto defensivo, un instinto de liberación…
Toro y la luna llena
Kikapú de corona danza tradicional
Los kikapú son muy celosos de sus creencias y tradiciones. Su religión influye en todos los aspectos de su vida. En su mitología Kitzihiata es el espíritu creador. Divinidad superior cosmogónica que domina todo lo existente: material o no, y las fuerzas que los interconectan. Kitzihiata salvó a los kikapúes de no perecer en un diluvio universal, hace miles de años, para ayudar a repoblar la tierra. Por lo tanto, son un pueblo elegido.
Todo lo orgánico, incluyendo a la humanidad, y lo inorgánico, tiene vida propia, poder, y estamos interrelacionados con la Tierra y el cosmos. Cuando un familiar fallece, su cuerpo no se extingue, pasa a formar parte de la tierra y renace. Sólo traspasa otra etapa y entra en otra dimensión. Cuando lo entierran, atrás de su casa, siembran encima de la tumba un árbol, ser con espíritu, que compartirá su nueva vida con sus seres queridos. Ellos cultivaban sus propios alimentos.
Indígenas de chiapas
Entre la tradición y el cambio: mujeres jóvenes indígenas de Chiapas.
por Rocío Sánchez
La mayoría de los habitantes de la región de los Altos de Chiapas son mujeres y son indígenas. Estas dos condiciones son factores para que enfrenten marginación económica, social, cultural y hasta geográfica.
Más aún si son jóvenes: entonces encuentran diversos obstáculos para ejercer su derecho a la salud sexual y reproductiva. Sin embargo, existen varias organizaciones civiles que trabajan para brindar información científica y confiable, sin olvidar la pertinencia cultural de las estrategias y el respeto por la autonomía de las jóvenes, quienes poco a poco, comienzan a levantar su propia voz.
En lengua tzotzil no existe una palabra para nombrar a una joven. Existe “mujer” y “niña”, pero nada más. Cuando una menor entra en la pubertad, marcada ésta por la llegada de su menstruación, abandona la niñez para ser considerada casadera y pasar al mundo de los mayores.
Yolanda Díaz Chirón
En mi interior.
Cine de oro
«Cine de oro» hace referencia a la importancia del cine mexicano a partir de los años 1936. En esta ocasión,figuras emblemáticas de la cinematografía. Representados por un lado a Maria Felix (La Doña) Mujer de una belleza exuberante y destacada por su talento iniciando su carrera en México, posteriormente en España, Italia entre otros. y del otro lado a Jorge Negrete, marcados por sus grandes éxitos de estilo patriótico, también de canciones en las que enlazan valores que forjó la identidad nacional. Las figuras destacan sobre un calendario Azteca con técnica mixta de relieve al dorado, donde evoca el tiempo de oro. Envueltos en un ritual de magia y encanto, con colores autóctonos que evocan una época importante para la historia del cine en América y del mundo.
Claudia Elejalde
Pirámide de la Luna
Claudia Elejalde
Casas de Guanajuato
«Mirando a través del psicoanálisis (díptico)». Acrílico sobre lienzo 100 x 50 cm.
Plaza de la Constitución de la Ciudad de México
Esta plaza, también conocida como Zócalo, es considerada como el corazón político y cultural del país desde tiempos de la cultura prehispánica, y ha sido epicentro de momentos clave. La plaza principal de Ciudad de México, con el Palacio Nacional (de 1522) como sede del poder Ejecutivo federal, el Palacio del Ayuntamiento (1532) del gobierno local, y la Catedral Metropolitana (1571), respeta el diseño urbano antiguo hasta hoy día, según lo ordenado en las Leyes de Indias promulgadas en la década de 1570 bajo el reinado de Felipe II.
María José Fole Medina
Plaza del Baratillo en Guanajuato
Su verdadero nombre es Plaza Joaquín González y González o General Manuel González.
Plaza del Baratillo es el nombre común que se le dio durante la época colonial ya que en esta plaza se vendían y compraban flores, verduras y frutas a precios económicos. De hecho, existía un mercado que desapareció hacia 1893. La Plaza del Baratillo es uno de los rincones más típicos de Guanajuato donde todavía se venden mercancías, antigüedades y otras curiosidades.
Jesús Gallardo
Gigantes y dragones en las tablas de Daimiel. Visiones del Quijote.
Teresa García
Una niña en la puerta
Homenaje a Juan Rulfo
Juan Nepomuceno Carlos Pérez Vizcaíno, más conocido como Juan Rulfo , fue un escritor guionista y fotógrafo Mexicano de la generación del 52 y es considerado uno de los más importantes escritores del siglo XX.
Obras para leer de Juan Rulfo son: El Gallo de Oro, Pedro Páramo y por eso es este pequeño homenaje a este ilustre escritor.
Isabel Gascón y Marín
Patio Interior
Ivanna Gautier
Coronita
Serenidad picante
Sonrisa picante
El César del boxeo
Las momias de Guanajuato
La Danza del Venado
La obra que hoy muestro, es la Danza símbolo de su folklore: «la Danza del Venado». Tuve la oportunidad de presenciarla entre bastidores invitado por el Ballet Folklórico de México.
Figura Huasteca: Diosa, Tlazolteotl, ©️ The Trustees of the British Museum.
Carroñeros (díptico) 2021. Óleo sobre lienzo 50 x 100 cm.
El abrazo
A lo lejos una luz, una luz brillante y colorida.
Nos da la bienvenida, Los Estados Unidos Mexicanos, con una frondosa Dahlia, signo de buen presagio, una manera sutil de pedirle a alguien que cambie su manera de vivir, que se atreva a emprender un viaje o a conocer algo.
Pidiendo que expandas tu pensamiento y cortes las raíces que te tienen atrapada en un mismo lugar o un mismo punto de vista.
México, extenso y rico, por su cultura, gente y recursos. Tal como se muestra de Norte a Sur, de Este a Oeste recorriendo sus diferentes Estados.
Al Norte, Zona de Conservación Ecológica e Interés Comunitario Balandra, abarcando los estados de Baja California, Baja California Sur, Sonora, Sinaloa y Nayarit.
Estos lugares conjugan una belleza única con paisajes espectaculares en donde el color turquesa de las aguas del Golfo de California contrasta con el color del desierto.
Continuamos por Chihuahua, con su Fiesta del Globo, surcando el cielo del bello estado; tiene como finalidad brindar un maravilloso espectáculo, lleno de color, siendo uno de los mejores eventos de globos aerostáticos en el norte del país.
Ya en Coahuila, talleres de maestros tejedores buscan regresar la vitalidad a la tradición sarapera que el paso del tiempo fue erosionando. La producción y distribución de Sarapes de Saltillo de Coahuila además de su belleza y calidad inigualables, es un símbolo inequívoco de la mexicanidad.
De los telares, a modo de cuadro representativo del país, esta la Ciudad de México, capital, es el núcleo urbano más grande de la República mexicana y también su principal centro político, económico, social, académico, financiero, empresarial, turístico, cultural, de comunicaciones, de entretenimiento y de moda.
Desde tiempos ancestrales el ónix es la piedra semipreciosa que ha estado presente en la cultura de México y destaca en el mundo por sus grandes yacimientos, en particular en los estados de Durango, Querétaro,… Para sus antiguos pobladores esta tenía un origen divino, quienes además fueron muy diestros en su extracción y en la fabricación de armas, como puntas de lanza, artículos de uso cotidiano y de ornato.
El ópalo de fuego es una de las gemas que mejor representa a México y sus principales minas se encuentran en el estado de Querétaro.
Fue en 2006 cuando la UNESCO declaró al paisaje agavero y las antiguas instalaciones del tequila en Jalisco como patrimonio cultural de la humanidad. En este mismo Estado, es típico el Mercado de Abastos de Guadalajara, el cual, destaca por esa mezcla de olores y sabores, desde el dulce aroma del café de Chiapas hasta la fragancia a fruta fresca proveniente de Michoacán y Sinaloa. La perla tapatía, nombre popular por el que se conoce a la ciudad y el mercado, realizan una simbiosis única que atraen a la multitud.
Siguiendo el trayecto, la extensión geográfica de la civilización de los mayas, se extiende por todo el sur de México, incluyendo los estados de Chiapas, Tabasco y la Península de Yucatán, Quintana, Roo y Campeche, conocida desde tiempos precolombinos en Latinoamérica, tanto por su lenguaje completamente elaborado, como por su arte, arquitectura, matemáticas y sistema astronómico, se encuentra representada mediante un Perfil Maya en su otro extremo.
Danzantes de la fertilidad
Como ritual a la fertilidad, saltan al vacío cuatro valientes danzantes atados a la cintura con una simple cuerda a modo de ombligo; pendiendo todos del cielo, desde más de veinte metros, evocan los cuatro puntos cardinales que giran todos a uno. Giran y giran para adorar a la Madre Tierra quien conmovida de tan grandiosa ofrenda, mandará mojar con sus lágrimas la siembra.
Con sus listones arcoíris, volantes, los danzantes anunciarán que la faena está hecha. ¡Cuánto debe el mundo a esta constante proeza!
“Urrusti (díptico)“. Óleo sobre lienzo, 50 x 50 cm.
Antonio López Vicens
Día de muertos
“Adolfo Sánchez Vázquez (díptico) “. Óleo/ tela 50×100 cm.
Xoloitzcuintle, azteca devoto y fiel
Paseando por el parque de la Alameda en Ciudad de México, encontré en el camino una escultura humana con un animalito. Sentado en un banco, un hombre con un xoloitzcuintle posado sobre sus piernas. Descubrí el aspecto férrico del perro, y la calma en una composición perfecta.
Xoloitzcuintle, devoto y fiel, perro guía espiritual. Animal paralelo a la Civilización Azteca. Maravilla testigo del tiempo y de la historia de México.
“Remedios Varo (díptico)” Óleo sobre lienzo 50 x 100
Hernán Cortés
Guerrero Jaguar
Bella bailarina mexicana
Es un homenaje al colorido folklore mejicano y al autor de esta instantánea, el fotógrafo Alex Aguirre, recientemente fallecido víctima del Covid 19.
DF
San Miguel de Allende
Cerámica ancestral 1
El delicado rostro de esta figura presenta hileras de puntos en relieve en las mejillas y los bordes de las orejas quizás representando una escarificación ornamental ; los dientes se liman decorativamente en forma de t o tau que pueden haber tenido un significado simbólico . Sobre su hombro lleva una canasta o cuenco lleno de un bulto aun por identificar , quizás juncos pantanosos . Los lazos del tocado se han perdido de un lado de la cabeza.
Cerámica ancestral 2
Veracruz clásico siglo 600 al 900 .Museo de Cleveland.
Colores de México
El mantón de mi suegra
El mantón de colores
Migración de la mariposa monarca
La migración de la mariposa Monarca (Danaus plexippus) es única en el mundo de los insectos. Los fríos inviernos del norte de los Estados Unidos y sur de Canadá obligan a las monarcas a emigrar hacia unos bosques del centro de México, donde se concentran por millones. En realidad, esta proeza se realiza a lo largo de un ciclo que empieza en primavera y que abarca cuatro generaciones. Las tres primeras viven entre uno y dos meses, pero la cuarta generación, llamada Matusalén por su longevidad, vivirá hasta 9 meses. La primera generación nace en el sur de Texas . Según van avanzando las estaciones y se van secando los cálidos campos , la mariposa y después sus hijas y nietas van remontando hacia el norte hasta los Grandes Lagos de Estados Unidos y Canadá, siguiendo la pista de la imprescindible planta algodoncillo (milkweed) de la que se nutren sus orugas. Al final del verano, aparece la cuarta generación. Mucho más grande y longeva, esta asombrosa generación Matusalén emprenderá la migración otoñal de nuevo hacia el sur, un viaje de casi 5,000 km hasta los bosques de oyamel -conífera del estado central de México y Michoacán-, su territorio y santuario de hibernación. Realizar tal proeza no es fácil. Para ahorrar energía, esta generación no se aparea ni ponen huevos durante el viaje. A pesar de que nunca antes hayan hecho ese viaje, son capaces de encontrar ese diminuto punto en el mapa en donde se encuentran los bosques de oyameles. Los patrones de vuelo son heredados, basados en una mezcla de ritmos circadianos y la posición del sol en el cielo, que analizan y procesan a través de sus ojos y antenas. Llegan a sus bosques a principios de noviembre, coincidiendo con la celebración del Día de los Muertos. Los habitantes locales ven en ellas el alma de los difuntos, la visita de sus antepasados.Allí, las mariposas hibernarán hasta marzo.
Hacia un nuevo horizonte
La Novia
Dignidad
Montaje de una fotografía del pintor mexicano Pedro Salvatierra, de refugiados guatemaltecos en la Frontera Echeverría, Chiapas 1982. Y de la escuela de Chiapas de mujeres.
Me gustó la fotografía y la escuela por la gran carga humana y reivindicativa que tienen.
Me llamó la atención la mirada esperanzadora e inocente de la niña, agarrada a un alambre de espino. El antagonismo de la inocencia y el dolor me parecen conceptos que despiertan y remueven emociones.
Jarabe Tapatío 1
Jarabe Tapatío 2
Niña indígena
“Luis Buñuel“. Óleo sobre lienzo, 50 x 50 cm.
Niña chatina
El cuadro representa a una niña del pueblo indígena de México que viven al suroeste del estado de Oaxaca. Lleva su vestimenta tradicional que consiste en una blusa blanca con encaje en la parte de delante, y falda larga de variados colores con florecillas. También utilizan collares como accesorios y cintas de colores en el cabello.
Encuentros España México
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Alejandro Cortés
Alicia Arráiz de Goicoechea
Álvaro Alique
Ana Gómez Panizo
Ana María Sarmiento
Ana Ruiz
Angelika Groening
Anne Delcampe
Antonio López Vicens
Beatriz Olabarría
Charo Rolland
Claudia Elejalde
Cristina Sada
Daniel Camarillo
Dhante Loyola
Dolores Muelas
Elena Abreu
Enrique de Cabrera
Félix Mangado
Fernando Castañeda
Gabriela Arvizu
Isabel Calvo Lucio
Isabel Gascón y Marín
Ivanna Gautier
Jesús Gallardo
José Gómez Álvarez
José Luis De la Serna
José Luis Villanueva
Karla Elizondo García
Luis González
Luis Gutiérrez Fernández
Manuela Santos
María Fernanda Martínez Velázquez
María José Fole
Marisol De la Plaza
Marjolaine Del Pino
Martín Domínguez
Martín Breitenfeldt
Matilde Aguirre
Mercedes Rodríguez Conde
Minerva Guadalupe Jasso Fuentes
Ozvanni Cuevas Della Rosa
Perla De la Serna
Pilar Acha Romeo
Puri Verde
Raquel Ibáñez
Reina De León Herrera
Ricardo Vanegas
Sacramento Garcia González
Salomón Mendoza Flores
Severiano Vía
Tania López Santillana
Teresa Valcarcel Solá
Teresa García
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la Ruta del Quijote
EXPOSICIÓN VIRTUAL
Representaciones plásticas de la auténtica geografía que inspiró la obra cumbre de Miguel Cervantes y Saavedra “El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha”.
Una colección de pinturas de los artistas
ACADEMIA
ESPAÑA MÉXICO
En colaboración con
MUSEO ICONOGRÁFICO DEL QUIJOTE
Onofre Sánchez Menchero
Director MIQ
Acompañados por una selección de sonetos de la obra
«Gracias Cervantes» del poeta español
Juan García de Diego
Video oficial
Inauguración Zoom del día sábado 17 de octubre de 2020
Presentación
Por Luis Arcos
Historiador del arte, curador del MIQ
LA RUTA DEL QUIJOTE
Academia DV España-México
No es posible hablar de la iconografía del Quijote sin tomar en cuenta los paisajes asociados con ella: aquellos sitios que al leerlo se van formando en nuestra imaginación y que bien podrían ser paisajes de bosques encantados, o castillos enormes como los de cualquier historia caballeresca. Estas imágenes que la lectura hace nacer en nuestro imaginario serán diversas y definitivamente distintas, pues si todos tuviéramos que interpretarlas y transmitirlas seguramente no encontraríamos un paisaje igual a otro. Aún así, esta pluralidad tiene cierta concurrencia común en el imaginario general y, como tal, es una parte primordial de la narrativa, puesto que permite entender el entorno en que se desarrolla la historia.
No obstante, es evidente que la realidad de los espacios y territorios referidos por la novela será diferente a aquello que nuestra creatividad nos ha hecho visualizar. Tal es el caso de los paisajes que rodean a nuestro personaje, don Quijote, en su travesía por los campos manchegos. Al hacer la comparación entre fabulación lectora y realidad, los verdaderos paisajes posiblemente nos resultarían desconocidos o, incluso, totalmente opuestos a los concebidos por la imaginación. Es por esto que la academia DV España, a través de la obra de sus artistas, nos muestra los auténticos paisajes manchegos y sus alrededores. Así, nos permite conocer de primera mano los territorios en los que se desarrolla la historia cumbre de Miguel de Cervantes y nos aproxima a una concepción más fiel de las andanzas de Alonso Quijano y su fiel escudero, tal como las vio el escritor con los ojos de la invención.
AL ENCUENTRO CON DULCINEA
Colección MIQ Museo Iconográfico del Quijote
«Gracias Cervantes»
Selección de sonetos
de Juan García de Diego
Primera parte
SONETO I
Como el Amadís fue de Gaula, fuiste
tú, Don Alonso, el ingenioso hidalgo,
Caballero, Don Quijote, un náufrago
de la Mancha. A tu rocín convertiste
en Rocinante, y nombre al Amor diste
llamando a Aldonza, Dulcinea: halago
del Toboso. Tu rostro, seco y largo,
en nobleza, orgullo, y honor compite
con el del Amadís o el de su hermano
Don Galaor. Cubierto con celada
hecha de morrión y de antepasados
vistiendo las armas, tu juicio sano
perdiste empuñando la antigua espada
tras los pasos de Andantes antes dados.
SONETO IV
Armado ya Caballero, sería
la del alba, cuando a por el dinero,
las camisas, buscando un escudero,
regresas a tu aldea. ¡Qué alegría!
Rocinante y su albedrío traería
tu primera aventura: un ovejero,
Andrés, que en una encina preso al fiero
látigo de Juan Haldudo sufría.
Sangre por sangría y por los zapatos
el cuero, al mozo crees que has liberado.
Y por Dulcinea tu rocín tropieza
polvo haciendo tu beso. ¡Mentecatos
sederos que no os habéis enterado
que es la del Toboso sin par belleza!
PUERTA DE ALCÁNTARA
Cervantes cuenta que un día, estando en Toledo, se encontró con un muchacho que estaba vendiendo unos viejos papeles con texto en árabe. Llevó los papeles a un «morisco aljamiado» (que lee árabe y castellano) para que los tradujera. Cuando le leyó a Cervantes una nota en el margen sobre Dulcinea de Toboso, el autor se dio cuenta de que ésta era la historia que buscaba. El título del texto en árabe decía: «Historia de don Quijote de la Mancha, escrita por Cide Hamete Benengeli, historiador arábigo». Se emocionó tanto Cervantes por este hallazgo que le compró el texto al muchacho y le pidió al morisco que lo tradujera en su totalidad.
«Estando yo un día en el Alcaná De Toledo, llegó un muchacho a vender unos cartapacios de papel viejos a un sedero; […] tomé un cartapacio de los que el muchacho vendía, y vile con caracteres que conocí ser arábigos. […] Anduve mirando si parecía por allí algún morisco aljamido que los leyese; y no fue muy dificultoso hallar intérprete semejante» (I, 9)
A la Santa Hermandad de Toledo pertenece el cuadrillero que logra poner fin, en nombre de la autoridad, a la pelea circular, montada en torno a Maritornes, en la venta. De Toledo es el canónigo que, tras topar con la cuadrilla que llevaba a don Quijote enjaulado, se enfrasca con él y con los miembros de la expedición en una larga disertación. También en Toledo se sitúa el manicomio (la casa del Nuncio) donde acaba internado Don Quijote en el libro de Avellaneda. Pero, por encima de todo, Toledo es la ciudad en cuyo alcaná trabó contacto el narrador de las andanzas de Don Quijote de la Mancha con un muchacho que trataba de vender “unos papeles viejos” que resultaron ser la historia de Don Quijote de la Mancha escrita por Cide Hamete Benengell. Este encuentro facilita a Cervantes el resto de su novela.
(Fuente: http://donquijotecapitulos91011.blogspot.com/2013/11/capitulo-9.html)
PUERTA DE LA BISAGRA
SONETO VI
Jueces sin testigo, cura y barbero,
hacen de las palabras sin sentido
humo y fuego. La ama se ha convertido
en verdugo injusto, cruel, corralero
que prender pretende a tu mundo entero.
A Inglaterra el Palmerín; a Gaula ha ido
el Amadís; Tirante por descuido
al fuego ha burlado y de un fin certero
escapó Don Belianís… y arde el resto
de Caballeros. Angélica llora,
con sus lágrimas apaga la hoguera
librando con ellas del fuego funesto
a pastores y poetas. Es la hora
Caballero, ¡Don Quijote, despierta!
SONETO VII
Tus libros quemados; la librería
tapiada, por rencor te la ha robado
el viejo Frestón. Mil voces vas dando
pues siendo Reinaldos, Roldán te molía
el cuerpo a palos. ¿Sueño o brujería?
Yantas, reposas, y vas encontrando
camisas, dinero, y escudero asnado:
Sancho es su nombre, de Panzas familia
y aunque casi sin sal en la mollera
es tu vecino hombre de bien. Secreta
es vuestra marcha, no hay despedida;
ya sueña Sancho, por tu brazo espera
de ínsula gobierno y el dinero cuenta
viendo Montiel tu segunda salida.
Anabel Fernández
LA VENTA DE BORONDO
Extracto del capítulo II
Que trata de la primera salida que de su tierra hizo el ingenioso don Quijote
“….vió, no lejos del camino por donde iba, una venta, que fué como si viese una estrella, que, no a los portales, sino a los alcázares de su rendición se encaminaba.”
“Y como a nuestro aventurero todo cuanto pensaba, veía o imaginaba le parecía ser hecho y pasar al modo de lo que había leído, luego que vio la venta se le representó que era un castillo con sus cuatro torres y chapiteles de luciente plata, sin faltarle su puente levadiza y honda cava, con todos aquellos adherentes que en semejantes castillos se pintan”.
Extracto del capítulo XVI
De lo que le sucedió al ingenioso hidalgo en la venta que el se imaginaba ser castillo.
“- Creedme, hermosa señora, que podéis llamaros venturosa por haber alojado en este vuestro castillo a mi persona, que es tal, que si yo no la alabo es por lo que suele decirse que la alabanza propia envilece”.
“ y fue que él se imaginó haber llegado a un famoso castillo (que, como se ha dicho, castillos eran a su parecer todas las ventas donde alojaba) y que la hija del ventero lo era del señor del castillo,”…
SONETO VIII
¿Quién dice que son molinos de viento
los gigantes de Montiel? Aspas, brazos,
de dos leguas giran dando zarpazos
y sin victoria logras vencimiento.
Como Diego Pérez, con un sarmiento,
tu lanza reparas hecha pedazos.
Sancho duerme suspirando tu abrazos
y va tu aventura a Lápice Puerto.
Fue Sancho a por los despojos de frailes
de San Benito y salió él, por canalla,
despojado. Tú, con un vizcaíno
muy mal hablado y de costumbres viles,
por una hurtada princesa en batalla
entras. ¿Será este lance otro molino?
SONETO X
Hablando van el sueño y la conciencia,
dolorido él, de la realidad presa
ella. Sancho en su ínsula sólo piensa,
Don Quijote “no hay gobierno” sentencia
sin parecer locura su demencia.
Duele la celada, sangra la lesa
oreja, “no hay esta vez recompensa”
afirma el Caballero con vehemencia.
A falta de Fierabrás el bálsamo,
te cura Sancho con hilas y ungüento
blanco; con los frutos de la alforja,
pan, queso, y cebollas, escudero y amo,
su hambre consuelan y a un asentamiento
de cabreros la noche los arroja.
Silvia Martínez Portí
SIGÜENZA
Fragmento del capítulo XXIIII
De cómo don Quijote, Bárbara y Sancho llegaron a Sigüenza, y de los sucesos que allí todos tuvieron, particularmente Sancho, que se vio apretado en la cárcel
En amaneciendo Dios, se despertó don Quijote, que el caos que tenía en su entendimiento y confusión de species de que traía embutida la imaginativa le servían de tan desconcertado despertador, que apenas le dejaban dormir media hora seguida. Púsose, en despertando, en pie, dando gritos a Sancho, que apenas podía despegar los ojos; pero fuele forzoso hacerlo, por la prisa que su amo le daba. Con ella, pues, ensilló a Rocinante y jumento, mientras don Quijote pagaba la cuenta y cena de todos. Hecha esta diligencia y salidos juntos de la posada, se despidieron de don Quijote el ermitaño y Bracamonte, y lo mesmo hicieron también de Sancho Panza, el cual andaba ocupado en subir a Bárbara en una borrica vieja del huésped, que se la alquiló don Quijote hasta Sigüenza, juntamente con una ropa, asimismo vieja, de su mujer, que lo era harto. Y, habiendo caminado los cuatro desta suerte lo más del día, llegaron a la ciudad y se fueron a un mesón, al cual les encaminó su huésped, que les guiaba, entrando en él bien acompañados de muchachos, que iban detrás diciendo a gritos:
-¡Al hombre armado, muchachos, al hombre armado!
SONETO XVII
No era la muerte, si no un paroxismo,
lo que sufrió Don Quijote en la venta
que no fue castillo. Un candil revienta
su rostro, ¡golpe dolorosísimo!
y el salutífero bálsamo, a él mismo
y a Sancho, de Fierabrás da receta.
Vino salado, el romero se aceita,
resulta el brebaje ser purísimo
vomitivo. A Don Quijote le cura
dándole a Sancho sudores y arcadas,
y tras su Orden, sin pagar, amparados
se marchan; mas una manta es factura
que Sancho en el aire y con sus espaldas
abona sin vellones ni cornados.
SONETO XIX
Entre ejércitos de humo y pedradas
reales, los rebaños han huido
y tú, por sus pastores abatido,
quedas con las costillas señaladas
y casi sin dientes en la quijadas.
Mas tu desgracia aún no ha concluido,
pues por sanar el bálsamo has bebido
y sobre el buen Sancho son vomitadas
tus entrañas. De noche otra aventura,
quizás otra desgracia tuya o de los
encamisados medrosos, sin arma.
Caballero de la Triste Figura
eres; es el Toboso de tus cielos
reino y Dulcinea tu única dama.
PAISAJE MANCHEGO
María José Fole
ERMITA DE LA VIRGEN DE RUS, EN SAN CLEMENTE (CUENCA)
En los capítulos XXIV, XXV y XXVI, de la II parte de El Quijote, se narra la estancia de Don Quijote y Sancho en la ermita.
SONETO XXI
Detrás los Batanes, tuerce el camino
a mano derecha y otro jinete,
brillando a lo lejos, luce en su frente
por ti el buscado Yelmo de Mambrino.
Quizás era azófar y no oro fino;
quizás era bacía aquel copete;
quizás era un barbero aquella gente
que de tal tocado nunca fue digno.
Ya eres de latón un emperador
coronado; de tu figura un triste
señor enamorado que cabalga
sobre el albedrío campeador
de tu rocín mientras Sancho se viste
la gloria noble de tu fama larga.
SONETO XXVI
Entre el Amadís y el Furioso
Rolando, solitario, te debates.
Dos Caballeros, tus simétricas partes,
se enfrentan y el de Gaula es victorioso.
Rezando quedas; de un jirón nudoso
haces rosario y tus acompañantes,
faunos, silvanos, ninfas resonantes
calman, consuelan tu llanto. Al Toboso
no llegan ni Rocinante ni Sancho,
pues en el castillo que fue una venta
con el cura y el barbero, de tu aldea
vecinos, se tropieza. Será el gancho
uno, el otro doncella de una treta
que en un apuro Don Quijote vea.
ALBARRACIN
CATEDRAL DE SALAMANCA
SONETO XXIX
Dorotea, única hija de Clenardo,
reconoce a Cardenio, y una esperanza
brota en sus corazones, les alcanza:
reencontrar a Luscinda y a Don Fernando.
De máscaras un baile ha comenzado:
Dorotea de Reina se disfraza
y al tiempo Don Quijote y Sancho Panza
creen que un gigante su reino ha tomado.
Micomicón es su patria; su nombre,
pues, Micomicona, y hacia Etiopía
van caminando. Sueña el Caballero;
sus títulos y esclavos cuenta el pobre
Sancho. Toda la partida fingía
y la barba hacía el cura al barbero.
SONETO XXX
No hay más ley que la conciencia y es un don
seguir, hallar, el camino del propio
corazón. Del valor harás acopio
y Dulcinea será tu pendón
cuando luches, brazo de corindón,
contra el gigantazo que se apropió
del Reino Micomicón. Es impropio
en Sancho, una blasfemia sin perdón,
pensar que tu Señora menos pinta
que el triunfo y la posición. Profecía
de Trinacrio el Sabio eres; Don Azote
de Pandafilando de Fosca Vista,
es leyenda tu nombre, señoría,
aunque algunos te llamen Don Gigote.
LOS MOLINOS DE PUERTO LÁPICE
VILLARTA DE SAN JUAN
CALZADA DE CALATRAVA
LA VENTA DEL QUIJOTE
SONETO XXXI
Cuenta Sancho, invéntate la embajada
que en tu memoria, sobre Rocinante,
a la sin par Dulcinea llevaste.
¡Qué no; que no es señora sobajada
aquella soberana de aromada
fragancia! ¿Cómo pudiste no darte
cuenta de que aquel grano, aquel radiante
trigo, no era mas que una perla ahechada?
Hambruna, labradora y correosa
la viste, la pensaste; mas ¿quién tiene
la razón, aquel que la vida vive
o el que se cree su propia ilusión? Preciosa
dama, Don Quijote a por ti ya viene
y en tus dulces noches versos te escribe.
SONETO XXXVI
Que el mundo es un pañuelo, es cosa cierta;
y entre nubes de polvo, cabalgando
a lo lejos, cuatro hombres van llegando
armados, cubiertos, a la jineta.
Con ellos, de blanco, va una discreta
dama que en silencio anda suspirando
su pena. Resultan ser Don Fernando
y la alba Luscinda los que a la venta
se llegan. Intrigas, nervioso ruego,
desmayos, templa Don Fernando el genio
y el cielo, a cada cual, acaba dando
lo que el azar y el deseo negó:
Dorotea a su Fernando y a Cardenio
su Luscinda. Y el resto quedó llorando.
Marjolaine Del Pino
LA PENITENCIA DEL QUIJOTE. Camino de la Plata, Sierra Morena.
Lugar enigmático, paraje de la penitencia de Don Quijote, donde nuestro Caballero de la triste estampa decidió apearse de Rocinante, quitarse sus armas y quedarse haciendo penitencia entre unos peñascos.
«Llegaron, en estas pláticas, al pie de una alta montaña, que casi como peñón tajado, estaba sola entre otras muchas que la rodeaban. Corría por su falda un manso arroyuelo, y hacíase por toda su redondez un prado tan verde y vicioso, que daba contento a los ojos que le miraban. Había por allí muchos árboles silvestres y algunas plantas y flores, que hacían el lugar apacible. Este sitio escogió el Caballero de la Triste Figura para hacer su penitencia; y así, en viéndole, comenzó a decir en voz alta, como si estuviera sin juicio:
-Éste es el lugar, ¡Oh cielos!, que diputo y escojo para llorar la desventura, en que vosotros mesmos me habéis puesto. Éste es el sitio donde el humor de mis ojos acrecentará las aguas de este pequeño arroyo, y mis continos y profundos suspiros moverán a la contina las hojas destos montaraces árboles, en testimonio y señal de la pena que mi asendereado corazón padece»
Marjolaine Del Pino
ARROYO DE LA GARGANTA, Camino de la Plata, Sierra Morena.
Lugar donde Don Quijote libera a los galeotes, en el que Dorotea un mes de agosto, se refresca y donde vieron muerta la mula de Cardenio.
» Y así, picó a Rocinante, y siguióle Sancho con su acostumbrado jumento; y, habiendo rodeado parte de la montaña, hallaron en un arroyo, caída, muerta y medio comida de perros y picada de grajos, una mula ensillada y enfrenada; todo lo cual confirmó en ellos más la sospecha de que aquel que huía era el dueño de la mula y el cojín.
Estándola mirando, oyeron un silbo como de pastor que guardaba ganando, y a deshora, a su siniestra mano, parecieron una buena cantidad de cabras, y tras ellas, por cima de la montaña, pareció el cabrero que las guardaba, que era un hombre anciano. Diole voces don Quijote y rogóle que bajase donde estaban. Él respondió a gritos que quién les había traído por aquel lugar, pocas o ningunas veces pisado sino de pies de cabras o de lobos y otras fieras que por ahí andaban. Respondióle Sancho que bajase, que de todo le darían buena cuenta.»
SONETO XXXIX
Tras su discurso acabar Don Quijote,
tomó la palabra aquel cristiano
cautivo. Y narró su historia. El hermano
mayor de otros dos él era, y en el monte
de León, buscando estado y horizonte,
dejaron su hogar y a un padre anciano.
Primavera, invierno, otoño, verano:
veintidós años, y cual sacerdote,
mercader o soldado quiso hallarles
el azar sabios, ricos, o en galera
encadenados. De su patria a Flandes
luchó el cautivo contra naturales
enemigos, y en el triunfo perdiera
su libertad: bien de entre los más grandes.
SONETO XLIV
Pudiera ser que fuera Maritornes
hechicera y el cabestro un encantado
lazo. ¿Quién podría haber sospechado
que era el mozo de mulas y canciones
Don Luis?, vástago del aragonés
noble y de Doña Clara enamorado.
¿No parece Don Quijote apocado,
cobarde, hallando excusas sin acciones
que al ventero molido a palos dejan?
Porque nunca hay que juzgar la apariencia
de las cosas, y al no dormir el diablo
se hace jaez la albarda y no se alejan
tanto el alma de la bacía y la esencia
del yelmo. Baciyelmo es el vocablo.
LA PLAZA MAYOR DE TEMBLEQUE
CAMPO DE CRIPTANA
ARGAMASILLA DE ALBA
“Sábete, Sancho, que no es un hombre mas que otro, si no hace mas que otro: todas estas borrascas que nos suceden, son señales de que presto ha de serenar el tiempo, y han de sucedernos bien las cosas, porque no es posible que el mal ni el bien sean durables: y de aquí se sigue, que habiendo durado mucho el mal, el bien está ya cerca “
VILLARUBIA DE LOS OJOS
SONETO XLVII
¡Caballero, quién te ve y quién te ha visto!
Desde tu aldea, por Montiel triunfando,
hasta un carro de bueyes has llegado;
mas tu nombre anda ya en la Fama escrito
por ser andante de la Mancha un mito.
En el adiós la venta vais dejando
y como un preso, a la verja arrimado,
maniatado, a leerte me resisto.
Se fueron todos, y en la despedida
abrazos y ofrecimientos, deseo
de noticias y para ti las burlas.
¿Ves Don Quijote, qué injusta es la vida?:
tú encerrado, inocente, absurdo reo;
libres el resto, andando y sobre mulas.
SONETO XLVIII
Tus armas ya van sobre Rocinante:
lleva en la silla el arzón; la bacía,
o baciyelmo, pende de un lomo y hacia
el otro lado dejaron colgante
la antigua adarga que hogaño empuñaste.
Delante el boyero del carro es guía,
mientras Sancho sospecha, no se fía
del encantamiento que es disparate
y malicia. Tu escolta carcelera
armada te flanquea: cuadrilleros
y escopetas; de Toledo un letrado
llega, al cura habla, y quizás más supiera
de comedias, libros y caballeros
que de las Súmulas de Villalpando.
EL PUENTE DE MALVECINOS
Ana Ruiz
ALCARAZ
El pueblo de Alcaraz.En el cuadro aparecen 2 torres. La torre del tardón (la del reloj), fue levantada en 1555 y su estilo es gótico-renacentista. Su nombre parece tener origen en que la campana tocaba de tarde en tarde. Justo enfrente está la torre de la Trinidad. Se encuentran situadas en la plaza mayor de Alcaraz.
Aparece en el capítulo 20 de la primera parte de «Don Quijote de la Mancha».El título del capítulo es: «De la jamás vista ni oída aventura que con más poco que acabada de famoso caballero en el mundo, como la acabó el valeroso D Quijote de la Mancha».Hace referencia al paraje de los Batanes, a escasos 3 km de Alcaraz. Paraje con barrancos que confluyen en una cascada denominada «Salto de Caballo» («dieron en un pradillo que al pie de unas altas peñas se hacía, de las cuales se precipitaba un grandísimo golpe de agua»). En este otro fragmento del mismo capítulo hace referencia a los batanes:
«Otros cien pasos serían los que anduvieron, cuando al doblar de una punta pareció descubierta y patente la misma causa, sin que pudiese ser otra, de aquel horrísono y para ellos espantable ruido, que tan suspensos y medrosos toda la noche les había tenido; y eran (si no lo has, ¡oh lector! por pesadumbre y enojo) seis mazos de batán que con sus alternativos golpes aquel estruendo formaban»
OCASO EN TOLEDO
SONETO LII
Vas tu nombre y honor siempre defendiendo,
y entras en batalla contra el rústico
cabrero. Pierdes, caes, mas con ahínco
luchas; y que no digan que fue el miedo
el que un fin a la guerra fue poniendo
de Eugenio. Era una trompeta de heroico
lamento lo que dio inicio a otro cisco
y anunció a aquellos que estaban pidiendo
la lluvia. Los disciplinantes con talla
mariana o los captores de apurada
y triste dama de beldad sin tacha.
Tras librar aquella última batalla,
a tu aldea, tras la sexta jornada,
entráronte… en un lugar de la Mancha.
Segunda parte
SONETO I
“Acerca del poder de Dios ninguna
cosa es imposible… y cual Caballero
andante he de morir”. Un mes entero
en cama y no reniegas, por fortuna,
de vivir, cual graduado en Osuna,
libre. Atrás queda el regreso y el boyero
con su carro; ríe el cura y el barbero,
grita afuera el ama, y aún no rebuzna
el Rucio el próspero agüero. Te espera
la Tierra y el Cielo; el turco navega,
mientras Júpiter con Neptuno
en Sevilla pelea. Tu tercera
salida ya amanece y nadie niega
tu Verdad, pues Quijote sólo hay uno.
SONETO 3
“Es infinito el número de idiotas”,
y duda Don Quijote de la estampa
que han dado a su historia. No se le escapa
nada a tu autor, y por su nombre notas
ser de mora nación. Se quedan cortas
tus hazañas y son ellas cual trampa
que a niños, mozos y viejos atrapa.
De Barcelona a Portugal trotas,
desde Valencia cabalgas hasta Amberes
y todo se escribe en tu historia insigne
que es, además, tan alta y verdadera
como grandílocua y magnífica. Eres
quien eres y que todo el mundo opine,
celebre y lea tu parte primera.
LOS YÉBENES
Don Quijote y Sancho Panza
Castillo de Consuegra
SONETO 5
¿Por qué el destino preparas y sueñas,
Sancho? ¿Es qué olvidas, costal de refranes,
que el hombre propone y sufre en sus carnes
lo que Dios dispone? Terco te empeñas
en ser quién no eres y así sólo enseñas
la hilaza basta de los ganapanes.
Eres pasado aunque el presente ganes,
y el presente se va sin dejar señas
ni rastro… apenas. Vive y sé consciente
del ser que eres: Sancho el gobernador,
el escudero, el destripaterrones…
Ser quién no eres de la Vida hace Muerte
y al Hombre transforma en imitador.
Es ella, tú eres, sin doñas ni dones.
SONETO 8
Corazón y destino es el Toboso,
siendo muchos los caminos por donde
Dios a los suyos lleva al cielo. De
nuevo, a solas, van Sancho y Don Alonso,
y tres veces sea Alá el Poderoso
bendito, por dar luz a lo que esconde
su historia. Sancho pregunta, responde
su Amo, y el mismo Apolo, Sol caprichoso,
a unos pocos guía y su Fama alumbra,
y a otros, con idéntica luz, sepulta.
Unos por ver y otros por no haber visto
su alma hechizan… y que el tiempo descubra
la Verdad que al filo siempre despunta
cual Toboso, tu destino infinito.
El castillo de Rochafrida
El castillo de Belmonte
SONETO 9
No importa el destino, solo la vida
que el propio destino ha gestado, y oídos,
corazón y silencio, son los ruidos
de una noche por su filo partida.
Buscando a ciegas la sombra erguida
de un alcázar, a tientas, sorprendidos
por los muros de palacios fingidos,
con la iglesia han dado y se hace salida
lo que antes hizo de entrada. De oídas
es el Amor, la vista y la respuesta
del Amo, del Siervo, y de la Princesa.
Se embosca don Quijote y son áridas
sus horas mientras el día despierta
y Sancho busca, se entretiene, y piensa.
SONETO 12
Es la amistad de Pílades y Orestes
el espejo del Rucio y Rocinante.
Don Quijote habla, con Sancho comparte
que es un teatro la Vida y a las gentes
la muerte iguala. Tan sólo juguetes
somos con un disfraz, quizá, elegante…
nada más. No será “el luego” importante
y “lo mismo” serán los diferentes.
Dan sombra a los sueños un alcornoque
y una encina; y de todos los de España
sólo Don Quijote no ha declarado
ser Casildea de Vandalia, que aunque
es bella dama, la más bella. O engaña,
el de los Espejos o está engañado.
EL TOBOSO
RUIDERA
MANZANARES
SONETO 15
¡Ay Bachiller!, era tuyo, lo diste
por hecho, y se fue el triunfo quedándote
tú loco y herido, sin más horizonte
que la venganza. ¡Qué cerca estuviste
de lograrlo! Se convirtió el envite
en órdago y lo ganó Don Quijote.
Él contento, ufano, y tú un monigote
del buen consejo, de aquel comité,
del sacro bureo. Tomé Cecial,
tu escudero, salta de loco a cuerdo
y te deja buscando tú un lugar
donde bizmarte, un médico especial,
un algebrista que arregle el enredo
de tus costillas… y tu error purgar.
SONETO 22
Cual Cid en las armas y Cicerón
en la elocuencia eres. De pelo en pecho
y Hombre de valor, con todo el derecho,
eres tenido por los que partieron
con Basilio. Luz de un guía te dieron
que sobre una pollina anda al acecho
del saber, sin saber que habían hecho
Adán y Lucifer cuando quisieron
unos pioneros ser. Ancha boca
abre la cueva y nacen cambroneras
en su entrada, una empresa como es esta
tan sólo a Don Quijote atañe y toca…
con cuervos, grajos, aves agoreras
y una soga que a lo real sujeta.
PUENTE SOBRE EL RÍO GUADIANA
SIGÜENZA
SONETO 23
Persona, cueva y alma, ¿qué es lo que encierra
Montesinos, oculta y habla? Con barba
cana y luenga a Durandarte velaba,
mientras Guadiana y la dueña Ruidera,
con sus hijas y sobrinas, la tierra
de la Mancha recorrían. Sangraba
Balerma endechas y en su mano estaba
el corazón al que aún hoy se aferra.
Las grandes hazañas para los grandes
hombres están guardadas, y dirá
a su tiempo Merlín cómo bajar
de su burra a Dulcinea. ¿Verdades,
sueños o mentiras? La soga tira,
ya no hay Tiempo. Paciencia y a barajar.
SONETO 26
Puede suceder, no es descabellado,
el llegar a confundir lo que es vida
con teatro. Un tablero y una partida,
en Francia, Don Gaiferos ha tirado
y a Durindana Roldán no ha prestado.
Por Marsilio, en Sansueña, retenida
Melisendra está y después, malherida,
su rescate un Caballero ha pagado.
No suenan campanas sino atabales
tocando alarma la realidad
porque todo se compra con dinero
y sube el precio a cuarenta reales.
Costó el retablo una barbaridad…
¡qué pícaro fue aquel titiritero!
RUIDERA
VALDEPEÑAS
RUIDERA
CAPÍTULO 29
Es el peso de tus armas y oficio
el que te hunde y nos salva. En la corriente
del Ebro cruzas la esfera celeste
y palpa, lavando Sancho, el indicio
de lo que es el Ecuador. Buen auspicio
es tu valor por mas que tu grumete
tiemble, rozne el Rucio y ser libre intente
Rocinante. Siempre estás al servicio
de la Libertad, ya sea llegando a aceñas
o a castillos o enfrentando sin miedo
a fantasmas que son enharinados
molineros. Un océano enseñas,
y el mar en río se va convirtiendo
cuando naufragan barcos encantados.
SONETO 32
Caballero Andante eres, has sido y has
de ser… si lo quiere la Providencia.
No agravia la lengua cuando desprecia
y habla juzgando la Vida y a las vidas
ajenas. Seres son sin razón ni armas
los que critican y dictan sentencia
dando por locos hasta a Su Excelencia,
el Duque. Mejor que dar a las barbas
jabón, sería enjabonar el alma
del que reparte infames vituperios.
Verás a Sancho Panza en su gobierno,
y quédese uno con su alma en su palma,
pues Dulcinea hubo y habrá y sus misterios,
bien contando perlas o ahechando el heno.
ESQUIVIAS
CONSUEGRA
SONETO 34
Dan lugar locuras y disparates
de antaño a las burlas del ya, y viene
a ser cazar y la guerra, sostiene
el Duque, cosa igual. Por todas partes
arde el bosque y de guerra espeluznantes
aires soplan. Sancho en pie no se tiene;
aguanta Don Quijote y se mantiene
intrépido y fuerte aunque en chirriantes
carros una legión viniese entera
de diablos… y es que en el mismo infierno
debe de haber muy buena gente. Espanto,
lelilíes, fuego, es tensa la espera
cuando un hueco y desmesurado cuerno
suena dando Merlín el desencanto.
SONETO 37
No oscurecerá nunca la ignorancia
ni las tinieblas del mal la luz dada
por el Valor y la Virtud. Sin nada
más que decir hincó con elegancia
la rodilla el Trifaldín y la estancia
dejó. Es tu luz y fama ilimitada,
Caballero, pues desde una alejada
tierra viene a contar su gran desgracia
una Dueña que es, además, Condesa.
“Son duendes de antesalas, que no rezan
y murmuran, todos los escuderos”,
cree Doña Rodríguez, de la Duquesa
la Dueña, porque a ellas todas despiezan
hablando algunos como los jilgueros.
CALATRAVA LA VIEJA
SONETO 40
Negro, rubio, blanco, albarrazado,
es el color que mostraron, abiertos
los velos, las barbas. Tres mil doscientos
veintisiete pasos distan volando
entre Candaya y la Mancha; y ha mandado
Malambruno un caballo que en los vientos
cabalga y que fue uno de los inventos
de Merlín. Es Clavileño, apodado
el Alígero, el caballo que Pierres
montó cuando fue a robar a la linda
Magalona. No es Pegaso ni Bootes
o Peritoa; y Sancho, aunque te cierres
en banda, has de hacer a Candaya la ida
y así rapar las barbas y bigotes.
SONETO 41
“Ninguna gloria puede redundar
en engañar a quien de uno se fía”.
Don Quijote de Clavileño es guía
y, tras un llanto y de opinión mudar,
sube Sancho a sus ancas para dar
ejemplos de bondad y valentía.
Malambruno, cristiano, no mentía
y tras la batalla, ¡quién de él dudar
podría!, vuelve a su ser a Clavijo,
a la mona Infanta regresa a humana,
y deja otra vez a las dueñas mondas
y rasas. Sancho verdad siempre dijo,
somos tan grandes como una avellana
y las cabras son de colores todas.
VILLANUEVA DE LOS INFANTES
LAS AFUERAS DE ZARAGOZA
CAMPO DE ARAGÓN
CASTILLO DE BELMONTE
SONETO 43
El adorno de tu alma te fue dado,
escucha ahora, Sancho, estate atento
a los consejos que son ornamento
del cuerpo. “Sé limpio, estate aseado,
y corta tus uñas que indeseado
son garras de cernícalo y excremento
de lagartijero. Cuida el aliento,
ni ajos ni cebollas, y sé templado
en el beber porque el vino en exceso
ni cumple palabra ni jamás guarda
secreto. Viste calza entera, larga
ropilla y herreruelo. Sobre tu peso,
come poco, cena más poco, y nada
de refranes”. ¡Quiéralo Dios y lo haga!
SONETO 46
Pediste un laúd, pero una vihuela
te han dejado. Escupes y te remondas
el pecho y a las once, hora de las rondas,
abres la reja sabiendo que vela
Altisadora. Quizás tu voz duela
aunque entonada sea, porque das
la espalda a su amor y en sacos cien hordas
de gatos, de repente, callan la
música de tu romance y del presto
desengaño. Cencerros y maullidos
son otra vez la guerra que dio inicio
y que tuvo en tu alcoba un fin funesto.
Orgullo y Valor los tienes heridos
y en tu nariz aceite de Aparicio.
Lupe Claver
LA CUEVA DE MONTESINOS
Extracto del capítulo XXII
En estas y otras gustosas pláticas se les pasó aquel día, y a la noche se albergaron en una pequeña aldea, adonde el primo dijo a Don Quijote que desde allí a la cueva de Montesinos no había más de dos leguas, y que si llevaba determinado de entrar en ella, era menester proveerse de sogas para atarse y descolgarse en su profundidad. Don Quijote dijo que aunque llegase al abismo había de ver dónde paraba, y, así, compraron casi cien brazas de soga, y otro día, a las dos de la tarde, llegaron a la cueva, cuya boca es espaciosa y ancha, pero llena de cambroneras y cabrahígos, de zarzas y malezas, tan espesas y intrincadas, que de todo en todo la ciegan y encubren. (…) Y, en diciendo esto, se acercó a la sima, vio no ser posible descolgarse ni hacer lugar a la entrada, si no era a fuerza de brazos o a cuchilladas, y, así, poniendo mano a la espada, comenzó a derribar y a cortar de aquellas malezas que a la boca de la cueva estaban, por cuyo ruido y estruendo salieron por ella una infinidad de grandísimos cuervos y grajos, tan espesos y con tanta priesa, que dieron con don Quijote en el suelo (…) Finalmente, se levantó, y viendo que no salían más cuervos ni otras aves nocturnas, como fueron murciélagos, que asimismo entre los cuervos salieron, dándole soga el primo y Sancho y se dejó calar al fondo de la caverna espantosa (…)
María Fernanda Ayestaraín
PASAJE DE LAS PACHECAS (ARGAMASILLA DE ALBA)
El pasaje de las Pachecas dentro del distrito de Argamasilla de Alba corresponde a las Quinterías y tiene una gran significación Cervantina.
La finca de las Pachecas, enorme, es propiedad de los descendientes de Don Rodrigo Pacheco que hiciera preso a Cervantes en Argamasilla de Alba por una afrenta cuyo origen no está del todo dilucidado.
En la celda donde estuviera preso Cervantes en Argamasilla de Alba es donde comenzara su obra magnánima Don Quijote de La Mancha y es este el lugar al que se refiere cuando en la versión de Avellaneda del Quijote relata:” En un lugar de la Mancha de cuyo nombre no quiero acordarme…..”
El paisaje que relato hoy cuyo modelo fotográfico me ha cedido amabilísimamente Pepe Diaz Pintado posee una casita con chimenea que servía de descanso a los pastores tras sus duras jornadas. Hoy ha desaparecido porque la tierra vuelve a la tierra….con el valor que le podemos dar al registro de la huella del tiempo.
La casita se construía sobre un tablero de madera y sobre él se iba echando el barro y sobresalían los tapiales de tierra.
Tambien hay un aljibe que es muy manchego.
SONETO 49
Rondas, quizás, mientras otra rondaba
a tu Señor. Quiso ver sin ser vista
la hija de Diego de la Llana… y grita
viva. Corrían toros, se jugaba
a cañas… en el mundo tropezaba
la rapaz siendo su hermano el tracista
y cómplice de este drama y visita
nocturna. Antes, un corchete atrapaba
a un tejedor que tejía los hierros
de lanzas, que aire tomaba por donde
soplaba y adrede no pegó pestaña.
Y aún antes, en duelo, dos chocarreros
apostados estaban en al borde
de acuchillarse. ¿Ronda? No, maraña.
SONETO 51
Ya estaba escrito: “la Vida es un puente
de medida variable”. Están sentados
cuatro jueces al final y, a sus lados,
una horca y una balanza. Quien no miente
se salva, y aquel que no cumple y promete
muere. Y como siempre son más loados
los que hacen el bien que aquellos malvados,
la misericordia evita la muerte
de los que a un tiempo son tan verdaderos
como falsos. Sancho, sé agradecido
siempre, estate compuesto y recordando
que del mal encantador hechiceros
te defienden. Gobernante ya has sido,
como “el gran Sancho” serás recordado.
VILLARTA DE SAN JUAN
SONETO 55
No es para ti el retiro y ya tu instinto
te llama. Sin duda al mundo haces falta.
En tu adiós Altisadora te canta
y con Vireno o Eneas, por maldito
despecho, te compara. No es delito,
tú no hiciste nada, es ella la ingrata
que te acusa y al tiempo se delata
poniendo en ti lo que de sí quitó:
tres tocadores que Sancho escondía
y una liga que ella misma portaba.
“Nunca he sido ladrón ni es mi intención
serlo con la ayuda Dios”, decía
al duque tu voz. Y se enderezaba,
así, a Zaragoza la dirección.
SONETO 57
Quizás el bien nunca hemos conocido,
y aunque el alma, dicho está, nos rescata
y siempre retorna, ¡cómo nos falta
y se extraña una vez que se ha perdido!
Comienzo sin inicio lo has tenido,
y renace un escudero que mata
al gobernador y, de nuevo, salta
el “ser” del “sido” al “seré”. Estás sumido
en la oscuridad, sin luz siempre y nunca
sin miedo, y aunque vocees tu voz será
un grito en el desierto. Solo naces
y sólo podrá salvarte el que busca
la luz, aquel que la sima antes viera.
Fue Suerte, mas no hay Suerte si no la haces.
CASA CERVANTES EN ESQUIVIAS
EL CRISTO DE LA MENTA
EL CASTILLO MAYOR DE DAROCA
PUERTA EN TOLEDO
SONETO 58
Es la Libertad el don más preciado
que el cielo a los Hombres dio; y el más perverso,
el mayor mal, fue el cautiverio. Preso
te has sentido en el castillo y purgado,
y al salir del purgatorio has ganado
el cielo y a todos sus santos. Inmenso
arte de entalladura y Hombres de peso
fueron San Jorge y Santiago montando
sus caballos; San Martín y San Pablo
a lo divino peleando… mientras
tú lo haces a lo humano. Son tesoros.
Tras la Arcadia, iban guiando a su establo
lanceros; sin ver miras y te encuentras
caído y atropellado por sus toros.
SONETO 61
Tres días viviendo entre forajidos
y bandoleros. Como un sabio aprende
Don Quijote, y a todos la voz sorprende
de Clara Jerónima con gemidos
y llantos, porque encajó más de dos
tiros de celos en el cuerpo, adrede,
de Vicente Torralba… y se fue de
la vida uno y la otra al convento. Huidos
sin saber de quién, ni a quién aguardando,
en la víspera de San Juan la playa
visteis, el mar ancho, con gallardetes
galeras y os estaban esperando
los Niarros. ¡Trapa, trapa!, no se calla
Barcelona al recibiros sus gentes.
Anca Rosca
PATIO DEL TOBOSO
Extracto del capítulo XII
Media noche era por filo, poco más a menos, cuando don Quijote y Sancho dejaron el monte y entraron en el Toboso. Estaba el pueblo en un sosegado silencio, porque todos sus vecinos dormían y reposaban a pierna tendida, como suele decirse. Era la noche entreclara, puesto que quisiera Sancho que fuera del todo escura, por hallar en su escuridad disculpa de su sandez. No se oía en todo el lugar sino ladridos de perros, que atronaban los oídos de don Quijote y turbaban el corazón de Sancho. De cuando en cuando rebuznaba un jumento, gruñían puercos, mayaban gatos, cuyas voces, de diferentes sonidos, se aumentaban con el silencio de la noche, todo lo cual tuvo el enamorado caballero a mal agüero; pero, con todo esto, dijo a Sancho:
—Sancho hijo, guía al palacio de Dulcinea: quizá podrá ser que la hallemos despierta.
VILLARROBLEDO
ALCÁZAR DE SAN JUAN
SONETO 64
No asumes obras ajenas ni hazañas
de otros, con las tuyas te contentas.
Paseas en la playa y el reto aceptas
del de La Blanca Luna. No te engañas,
cierto es, no son de Don Antonio mañas
ni burlas, y tus espuelas aprietas
en Rocinante. Pero son muy lentas
sus huellas y al derribarte te bañas
en la arena que antes entre los brazos
ya tuvieras. Vencido, aún campea
en ti Dulcinea como la más
bella de la Tierra y tú, hecho pedazos,
el más triste Hombre que en el Orbe sea.
Verdadero y enamorado, además.
SONETO 67
Vas deshaciendo el camino, puntadas
e hilvanes, y allá donde fue fingida
La Arcadia y de los toros tu corrida
ves lo que serás. Entras y te das
lugar en el aprisco, entre manadas
y rebaños, siendo el pastor que cuida
sin espada y con cayado. ¡Qué vida
te harás de dar, hasta dar por sanadas
tus heridas y palabras, durante
un año! Y como moscas a la miel
te acuden los pensamientos; serás
tú Quijotiz, y Sancho tu acompañante
Pancino. Eres Caballero con piel
de pastor que campea ahora en eras.
ORGAZ
SONETO 71
Es, Sancho, tu palabra profecía.
Y si famoso fue de Dido el llanto
al irse Eneas y de Elena el rapto
por Menelao en la antigua Grecia,
pronto en España no habrá barbería,
o venta, bodega, o mesón que al tanto
no esté de vuestros nombres y relato.
Fama y hazañas, batallas, alegría
darán a la vista en sargas pintadas,
y en los muros se leerá el desencanto
de Dulcinea. Azotes por dinero,
doblan la parada y, en lugar de espaldas,
árboles son los que pagan el pato
en su piel con un triste ¡ay! y en falso cuero.
SONETO 74
¡Qué grande vivir loco y morir cuerdo!
y a un tiempo dejar a todos contentos.
Sin ti los campos se quedan desiertos
y los pueblos manchegos contendiendo
por darte patria, como Homero siendo.
Tan sólo tú sabes si fueron ciertos
los Caballeros Andantes y cuentos
que ahora se callan contigo muriendo.
Don Quijote de La Mancha, en tu lecho
eres Don Alonso Quijano el Bueno,
con cualquier nombre tú tienes el cetro
del Gran Manchego. Renuncia ya has hecho
dando tu espíritu y vale sereno…
forsi altro canterá con miglior plectro.
Final
de
«Gracias Cervantes»
Sonetos de Juan García de Diego
«leerse una vez al año el Quijote», libro que acostumbra a empezar el primero de enero de cada año. Fruto de esta obligación es la inspirada Obra «Gracias Cervantes».
Extracto de la presentación del libro «Sonetos Viajeros»
Presenta MIQ exposiciones temporales
Guanajuato, Gto., a 12 de Octubre del 2020. En el marco de las festividades del 48 Festival Internacional Cervantino (FIC), el Museo Iconográfico del Quijote (MIQ) presenta tres exposiciones temporales, dos de ellas en formato físico y una virtual, mismas que el público podrá disfrutar a partir del 14 de octubre del 2020 y hasta el 15 de enero del 2021.
“Pluma y Plomo”, Emiliano Gironella
Gironella aceptó el reto de ilustrar la Conquista, página polémica y fundadora de nuestro pasado. Gracias a su perfecto dominio de las técnicas pictóricas, mezclando la estampa de pluma, el martillado de plomo y el tejido de petate, el artista logra hacer un uso culto de la historia nacional para transformarla en obra de arte, altamente mestiza, plenamente mexicana.
“Diálogos con la madre tierra”, Erica Daborn
Esta artista hace uso del muralismo para generar conciencia social, así provoca una reflexión sobre la relación entre los valores sociales del siglo XXI y las formas en que han contribuido a la degradación de nuestro medio ambiente. Sus cuadros están diseñados para ser accesibles, leídos y entendidos, haciendo que el espectador reconozca su propia responsabilidad en el desastre ambiental.
“La Ruta Del Quijote”, Academia DV España-México
Exhibición en formato virtual que presenta la Academia DV España a través de la obra de sus artistas, quienes muestran los auténticos paisajes manchegos y sus alrededores. De esta manera podemos conocer de primera mano los territorios en los que se desarrolla la historia cumbre de Miguel de Cervantes, aproximándonos a una concepción más fiel de las andanzas de Alonso Quijano y su escudero, tal como las vio el escritor con los ojos de la invención.
Con la finalidad de proteger al personal y al público en general, no se permitirá el acceso a personas que no porten cubrebocas, rebasen los 37.5 ºC de temperatura o presenten signos evidentes de tos, lagrimeo, mucosidad y/o malestar general.
Las visitas se realizarán mediante cita previa, llamando al 473 732 6721, mientras que el ingreso al recinto será escalonado y en grupos de cinco personas, las cuales deberán mantener la distancia de seguridad de 1.5 m durante todo el recorrido.
Para mayores informes sobre costos y horarios consulta la página: https://museoiconografico.guanajuato.gob.mx/planea-tu-visita.php
AULA VIRTUAL Curso a distancia en directo con profesores artistas. Niveles iniciación y avanzado. Alumnos por todo el mundo en idioma español.
LA RUTA DEL QUIJOTE
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HEDER CONTRERAS
JUAN GARCÍA DE DIEGO
Alicia Arráiz de Goicoechea
Alicia Fernández de Prieto
Ana Gómez Panizo
Ana María Sarmiento
Ana Ruiz
Anabel Fernández
Anca Rosca
Angelika Groening
Anne Delcampe
Antonio Monereo
Antonio López Vicens
Beatriz Olabarría
Carmen Páez
Charo Rolland
Claudia Elejalde
Cristina Sada
Enrique Cabrera
Gilda Romero
Jose Maria Alonso
Jesús Gallardo
José Gómez Álvarez
Luis Gutiérrez Fernández
Lupe Claver
Manuel Monforte
María Fernanda Ayestaraín
María Fernanda Martínez Velázquez
María José Fole
Marie Kamper
Marjolaine Del Pino
Martín Domínguez
Paola Jované
Puri Verde
Reina De León
Ricardo Vanegas Valencia
Rogelio Díaz
Rosa Tortajada
Severiano Vía
Silvia Martínez Portí
Sofía Rumié
Sol Muñoz
Soledad Prestel
Tania López Santillana
Yolanda Díaz Chirón
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Testimonios desde el confinamiento
Exposición colectiva del AULA VIRTUAL de artedv.com
El AULA VIRTUAL reúne en directo y al instante a alumnos de muchas partes de España y del resto del mundo con clases en español.
Tenemos el orgullo de presentar la primera exposición integralmente online de la academia de pìntura con obras de alumnos del AULA VIRTUAL que expresan las vivencias del confinamiento por la crisis sanitaria, que nos ha permitido realizar un profundo trabajo de contemplación y desarrollo técnico artístico con cada alumno en el contexto de entretenidas clases grupales, que han hecho mucho más felices y llevaderos estos meses de duelo y soledad.
El AULA VIRTUAL reúne en directo y al instante a alumnos de muchas partes de España y del resto del mundo. Hemos compartido en el mismo momento con muchos puntos de Madrid, de España, de Inglaterra, Alemania, Francia, Hungría, Estados Unidos, Brasil, Chile, en una motivadora reunión de trabajo y aprendizaje.
El arte ofrece un camino sensible para desarrollar y manifestar los más hondos deseos, intereses y preocupaciones humanas. Su aprendizaje y práctica constituyen los aspectos más importantes del ser y la conciencia individual y colectiva.
Desde los albores de la conciencia, la especie humana ha logrado transmitir su experiencia vital a través del arte, eran consejos de cacería y recetas de supervivencia, curtir pieles o hacer fuego, millares de años antes del nacimiento del lenguaje y naturalmente la escritura, las cuevas rupestres son un testimonio perpetuo.
Alejandro Decinti Alejandro Decinti Oscar Vilallón
Oscar Vilallón
Por eso la construcción de la historia ha ido de la mano con el arte en todas sus épocas y ha sido testigo de momentos tan dramáticos como los que hoy vivimos, la Atenas de Pericles sucumbió con la epidemia de fiebre tifoidea. En época de Antonino, el sarampión y la viruela mermó la población del Imperio Romano. La peste en Constantinopla en tiempo de Justiniano terminó con un cuarto de los europeos. A mediados del siglo XIV se desató la famosa peste negra, arquetipo del horror, y su rebrote en el siglo XVII mató a casi la mitad de los habitantes de Venecia, Sevilla y Londres.
Heder Contreras Antonio Decinti
Tras la I Guerra Mundial se desencadenó una epidemia de gripe que fue más mortífera que la propia guerra, y recientemente el sida se ha cobrado centenares de miles de vidas en el mundo entero. Sabemos que en cualquier momento episodios como estos pueden volver a suceder, pero aún así nos sorprende su aparición. ¿Estamos olvidando que somos mortales?
Esta es la labor del arte, comunicar, el artista es un testigo que narra la crónica del presente que a través de sus pinceladas nos advierten o recuerdan como en las cuevas rupestres quienes somos, a donde vamos, este es valor máximo del arte.
Les invitamos a conocer y disfrutar de esta exposición virtual, recorriendo los distintos rincones de la mirada de cada artista, sus testimonios.
Alejandro Sainz-Pardo Alejandro Sainz-Pardo
Alicia Arráiz de Goicoechea Alicia Arráiz de Goicoechea
Alicia Fernández de Prieto Alicia Fernández de Prieto
Ana Gómez Panizo
Ana María Sarmiento
Ana Ruiz
Anabel Fernández Anabel Fernández
Anca Rosca
Anne Delcampe Anne Delcampe
Antonio Monereo
Araceli Martín Araceli Martín
Beatriz Olabarría
Brian De Jesús Brian De Jesús
Carmen Páez Carmen Páez
Charo Rolland
Claudia Elejalde Claudia Elejalde Claudia Elejalde
Daniel Camarillo
Fernando Castañeda
Gilda Romero Gilda Romero
Ivanna Gautier
Inés Lamata
Joaquín Márquez
José Luis Villanueva José Luis Villanueva
José María Alonso José María Alonso
Luis Gutiérrez Fernández Luis Gutiérrez Fernández
María Fernanda Ayestaraín
María Fernanda Martínez Velázquez María Fernanda Martínez Velázquez
María José Fole María José Fole
Marjolaine Del Pino Marjolaine Del Pino
Martín Domínguez Martín Domínguez
Matilde Aguirre
Ozvanni Cuevas Vicario
Paola Jované
Puri Verde Puri Verde
Ricardo Vanegas Valencia Ricardo Vanegas Valencia
Reina De León Reina De León
Rogelio Díaz Suena Rogelio Díaz Suena
Rosa Tortajada Rosa Tortajada
Sacramento García Sacramento García
Severino Vía Severino Vía
Silvia Martinez Portí Silvia Martínez Portí
Sofía Rumié
Tania López Santillana.
Sol Muñoz Soledad Prestel Teresa Valcárcel Teresa Valcárcel
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Alejandro y Antonio DeCinti
Oscar Villalón
Heder Contreras
Pilar Acha Romeo
Justin Williams
Alejandro Sainz-Pardo
Alicia Arráiz de Goicoechea
Alicia Fernández de Prieto
Ana Gómez Panizo
Ana María Sarmiento
Ana Ruiz
Anabel Fernández
Anca Rosca
Anne Delcampe
Antonio Monereo
Araceli Martín
Beatriz Olabarría
Brian De Jesús
Carmen Páez
Charo Rolland
Claudia Elejalde
David Conejo
Daniel Camarillo
Fernando Castañeda
Gilda Romero
Ivanna Gautier
Inés Lamata
Joaquín Márquez
José Luis Villanueva
Jose Maria Alonso
Justino Zapatero
Luis Gutiérrez Fernández
Mahesh Gowda
María Fernanda Ayestarán
María Fernanda Martínez Velázquez
María José Fole
Marjolaine Del Pino
Martín Domínguez
Matilde Aguirre
Mercedes De Foxá
Ozvanni Cuevas Vicario
Paola Jované
Puri Verde
Reina De León
Ricardo Vanegas Valencia
Rogelio Díaz
Rosa Tortajada
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Migraciones
47 Festival Cervantino Museo iconográfico del Quijote Guanajuato
2019 – 2020
Artistas de Chile y México
Heder Contreras (MX)
Alejandro DeCinti (CL)
Emmanuel Sierra (MX)
Oscar Villalón (CL)
Exposición de pintura centrada en la temática de las MIGRACIONES:
A través de 20 lienzos, los pintores desarrollan los más variados enfoques conceptuales, que van desde la misma Declaración Universal de Derechos Humanos y el drama político, social y familiar que entraña la permanente conculcación de derechos por parte de las administraciones de los países del mundo, pasando por los, difícilmente comprensibles mecanismos disuasorios anti migratorios, actuales e históricos, como muros, concertinas y vallas, intervenciones paisajísticas horribles e inertes, expresiones materiales tangibles de procesos mentales históricos que simbolizan el rechazo colectivo, la destrucción de sueños, derechos y vidas, abordando incluso hasta la dimensión metafórica, filosófica y religiosa, de la migración como el paso del ser a través del mundo, sus vicisitudes y sus contradicciones fiel imagen de la universal condición espiritual humana atrapada en la ataduras del mundo material pugnado por trascender al estado moral y divino. MIGRACIONES es una respuesta sensible, esperanzada y comprometida del arte y de estos artistas a la realidad actual.
Heder Contreras
La Declaración Universal de Derechos Humanos establece que “todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”; y que: “1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado. 2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país”.
La migración como un derecho humano muchas veces violado por países, instituciones e incluso por personas, encierra una serie de vicisitudes que sufre el migrante para bien o para mal, en mi caso quiero referirme a la migración desde el punto de vista de los que se quedan. Familias enteras durante el transcurso de la historia se han visto afectadas por la migración, ya sea por ir en busca de una mejor vida… Muchos otros por el exilio o la falta de oportunidades en su país natal dejando atrás esposa, hijos, padres y amigos muchas veces sin regreso. Dejando a los que se quedan en un estado de vulnerabilidad, en esta serie de obras trato de representar el despojo, la tristeza, la soledad de estas personas dando especial importancia al papel de la mujer que muchas veces es la que se queda al frente de la familia.
Reseña biográfica
Heder Contreras es un pintor – escultor originario del Estado de México y radicado en el estado de Guanajuato. Desde 1999 ha realizado diversas exposiciones colectivas e individuales en países como Brasil, Cuba, Inglaterra y EUA así como en diferentes estados de la república mexicana, es también reconocido por su trabajo escultórico en acero inoxidable y bronce. Su obra forma parte de colecciones privadas y públicas, como escultor ha realizado escultura monumental en diferentes estados de la república mexicana como Guerrero, Chiapas, Estado de México, San Luis Potosí y Guanajuato.
Ha realizado diversos trabajos para cine y televisión en los departamentos de arte y decoración, actualmente es miembro fundador de la Academia de pintura Decinti – Villalón proyecto México en San Miguel de Allende Guanajuato junto con los artistas Alejandro Decinti, Oscar Villalón y Emmanuel Sierra.
Obras
La espera , 2019
Óleo y alquídico sobre lienzo, 175 x 115 cm
Sueño I , 2019
Óleo y alquídico sobre lienzo, 90 x 140 cm
Gemini , 2019
Óleo y alquídico sobre lienzo,122 x 200 cm
La espera II , 2019
Óleo y alquídico sobre lienzo, 139 x 85 cm
Al encuentro con Dulcinea , 2014
Óleo y acrílico sobre lienzo, 135 x 135 cm
Oscar Villalón
“El fenómeno de las migraciones nos ha acompañado desde los albores de nuestra civilización y además es una característica en otras especies en donde el factor común es encontrar mejores condiciones de vida.
Cuando en 1989 vivimos la caída del muro de Berlín realmente se sintió como un símbolo esperanzador, la guerra fría terminaba e ingenuamente creímos que sería un avance en el desarrollo de nuestra especie en el plano de la convivencia,… pero nos equivocamos.
Frente al panorama mundial actual donde el valor de la vida se desvanece, con genocidios periódicos, refugiados que huyen de la miseria donde la palabra hermandad aparece vacía de significado, y como paradoja, hoy existen en el mundo más muros en construcción que en 1989, cada vez más naturalizados en nuestras vidas que indiferentes o cómplices observamos cómo el otro, el diferente, queda fuera.
Este trabajo nos interpela como personas, nos llama a preguntarnos acerca de nuestros propios muros.
Por eso el arte, fundamental en todas sus manifestaciones expresa con fuerza la destrucción de los muros, los de ayer, los de hoy, los de siempre reconvertido en una esperanza”.
Reseña biográfica
Oscar Villalón Ríos (www.oscarvillalon.com) es un pintor chileno-español, Licenciado en Bellas Artes de la Universidad de Chile, radicado hace dos décadas en Madrid, España. Su obra adquirida por distintas instituciones, colecciones privadas y públicas en la Unión Europea, Estados Unidos y Sudamérica se enmarca dentro del movimiento denominado Nuevo Realismo Español. En 2003 junto al artista chileno-italiano Alejandro Decinti fundan Decinti & Villalón, Proyecto artístico y en 2006 crean ArteDV, la Academia de Pintura en Madrid escuela de vanguardia en las técnicas y procedimientos de la pintura realista desarrollando una intensa actividad de difusión artística y cultural. Desde 2015 es colaborador y asesor de Ulmacarisa, Galería de Arte en Madrid. En 2019 funda Decinti Villalón sede México en San MIguel junto a los artistas Heder Contreras y Emmanuel Sierra. Su labor se divide entre la investigación sobre el realismo desde el prisma de la imagen como de los procesos históricos recientes, y desde el campo de la docencia en Madrid como en Workshops de pintura en diversos países.
Obra
Segmento I , 2018
Óleo y alquídico sobre lienzo, 70 x 200 cm
Segmento II , 2018
Óleo y alquídico sobre lienzo, 70 x 200 cm
Segmento III , 2018
Óleo y alquídico sobre lienzo, 70 x 200 cm
Segmento IV , 2018
Óleo y alquídico sobre lienzo, 70 x 200 cm
Segmento V , 2018
Óleo y alquídico sobre lienzo, 70 x 200 cm
Emmanuel Sierra
El transitar por el mundo, por los lugares y paisajes, forma parte de la dimensión espacial del acto físico del migrar. Psicológicamente el migrante se enfrenta a un proceso de choque, donde la realidad se confronta con su espacio emocional interior que referencia un hogar de dimensiones acotadas, a escala humana. La patria, lugares del añorado pasado que fluye desde el infinito y desdibujado nacimiento, la completitud infinita del amor, espacios cargados de significaciones personales, la insignificancia del ser físico del hombre se confronta con las inconmensurables dimensiones del mundo. El paisaje y su precario modo de estar en él se convierte en un marco fundamental de este drama humano.
Esta serie se enfoca en los diversos contextos naturales donde las dimensiones y las fuerzas naturales dominan, colocando al ser en su lugar, permitiendo al espectador situarse y redimensionar el drama. muchas veces la escena puede ser trágica pero sin duda existen momentos sutiles y sublimes donde entra el asombro y la maravilla ante el enigma del sentido del mundo y su formidable belleza.
Reseña biográfica
Artista Visual mexicano. División de Arquitectura , Arte y Diseño de la Universidad de Guanajuato, Guanajuato México.
Exposiciones Personales
2016 Exposición “Procesos” en la galería 1910, León Guanajuato México. 2016 Exposición “Procesos” en el XXXVI Festival del Caribe, Santiago de cuba , Cuba . Galería el Zaguán. 2017 Realiza Mural alegórico al “Nuevo Año Mexica” , Roosevelt High School, Minneapolis, Minnesota EUA. 2017 Exposición “Prospección” en la galería Indigenous Roots, Saint Paul Minnesota EUA. 2018 Exposición “De la figura a lo abstracto” , Galería del Guaguancó, Guanajuato, Guanajuato México. 2018 exposición “Temporada Caótica “ galería La Gale, San Miguel de Allende Gto.
Obras
Despojo , 2019
Óleo y acrílico sobre lienzo,122 x 153 cm
Naufragio , 2019
Óleo y acrílico sobre lienzo, 127 x 127 cm
Esperanza , 2019
Óleo y acrílico sobre lienzo, 120 x 120 cm
Umbral , 2019
Óleo y acrílico sobre lienzo, 120 x 200 cm
Alejandro DeCinti
MIGRACIONES, se origina del ciclo de pinturas “Nave de necios” que comenzó a desarrollar hace cinco años abordando el concepto de la “navegación como el viaje feliz o el naufragio” una metáfora de la vida personal, histórica y espiritual humanas. La vida semejante a un mar con un vasto horizonte, bello y abismal, maravilloso, mortal, de viajes tranquilos o imposibles con destinos inciertos. Cuando Sebastián Brandt publicó su sátira moral renacentista “La nave de los necios” (1494), que a su vez inspiraría el “Elogio de la locura” de Erasmo (1511), realizó una aguda crítica a la condición humana utilizando la potente imagen metafórica de la navegación que, por entonces, descubriría por primera vez la completa forma del mundo.
Arrojado a la existencia cada ser humano realiza su personal y colectivo viaje en busca de la satisfacción de sus necesidades entre las que se pueden encontrar aspectos tan diversos como la subsistencia, seguridad, fama, lucro, conocimiento o espiritualidad..
Desde una mirada reflexiva del ser individual y a la luz de grandes sistemas filosóficos o religiosos.las vicisitudes humanas en su conjunto aparecen revestidas de una trágica contradicción fundamental trasunto de la condición profundamente humana.
Reseña biográfica
Alejandro DeCinti nació en Chile en 1973. Licenciado en Bellas Artes Universidad de Chile, radicado en España desde 2001. Distinguido con la Beca Excelencia Académica proceso de admisión 1991 a las universidades chilenas. Primer premio concurso Arte en Vivo en 1994 y la beca de posgrado Fundación Arte y Autores Contemporáneos en 2001. Fundador en Madrid del proyecto artístico Decinti Villalón en 2003, junto al artista chileno-español Oscar Villalón. Desde 2009 es colaborador y promotor del proyecto Ramírez Máro Institute junto al artista alemán Rafael Ramírez Máro. Entre 2011 y 2013 funda y desarrolla el proyecto artístico DeArtibus en la ciudad de Barcelona. En 2019 funda DeCinti Villalón sede México en la ciudad de San Miguel de Allende junto a los artistas mexicanos Heder Contreras y Emmanuel Sierra. Su labor se concentra en la creación, enseñanza y promoción de obras artísticas pintadas con medios tradicionales, que contienen reflexiones en torno a la cultura y espiritualidad universal, el ser americano y la identidad chilena.
Obras
Mascarón de La Fortuna , 2018
Óleo y alquídico sobre lienzo, 180 x 160 cm
Mascarón de La Ocasión , 2019
Óleo y alquídico sobre lienzo, 180 x 160 cm
Mascarón de Ate , 2019
Óleo y alquídico sobre lienzo, 180 x 160 cm
Mascarón de Proa 2017
Óleo y alquídico sobre lienzo, 192 x 162 cm
Naufragio, 2014
Óleo y alquídico sobre lienzo, 150 x 160 cm
El Barco
(Pablo Neruda: Navegaciones y regresos, 1959)
Pero si ya pagamos nuestros pasajes en este mundo
por qué, por qué no nos dejan sentarnos y comer?
Queremos mirar las nubes,
queremos tomar el sol y oler la sal,
francamente no se trata de molestar a nadie,
es tan sencillo: somos pasajeros.
Todos vamos pasando y el tiempo con nosotros:
pasa el mar, se despide la rosa,
pasa la tierra por la sombra y por la luz,
y ustedes y nosotros pasamos, pasajeros.
Entonces qué les pasa?
Por qué andan tan furiosos?
A quién andan buscando con revólver?
Nosotros no sabíamos
que todo lo tenían ocupado,
las copas, los asientos,
las camas, los espejos,
el mar, el vino, el cielo.
Ahora resulta
que no tenemos mesa.
No puede ser, pensamos.
No pueden convencernos.
Estaba oscuro cuando llegamos al barco.
Estábamos desnudos.
Todos llegábamos del mismo sitio,
Todos veníamos de mujer y de hombre.
Todos tuvimos hambre y pronto dientes.
A todos nos crecieron las manos y los ojos
para trabajar y desear lo que existe.
Y ahora nos salen con que no podemos,
que no hay sitio en el barco,
no quieren saludarnos,
no quieren jugar con nosotros.
Por qué tantas ventajas para ustedes?
Quién les dio la cuchara cuando no habían nacido?
Aquí no están contentos,
así no andan las cosas.
No me gusta en el viaje
hallar, en los rincones, la tristeza,
los ojos sin amor o la boca con hambre.
No hay ropa para este creciente otoño
y menos, menos para el próximo invierno.
Y sin zapatos cómo vamos a dar la vuelta
al mundo, a tanta piedra en los caminos?
Sin mesa dónde vamos a comer,
dónde nos sentaremos si no tenemos silla?
Si es una broma triste, decídanse, señores,
a terminarla pronto,
a hablar en serio ahora.
Después el mar es duro.
Y llueve sangre.
DV ESPAÑA MÉXICO conversa en TV Cuatro Arte
La presentadora Tania Preciado con los artistas de DV España México en el MIQ Museo Iconográfico del Quijote, en el 47º Festival Cervantino de Guanajuato