Entre notas de son jarocho y evocaciones a Cervantes y Shakespeare, el Museo Iconográfico del Quijote dio la bienvenida este martes a tres nuevas exposiciones como parte de su oferta artística en el 53° Festival Internacional Cervantino.
El tríptico expositivo del recinto guanajuatense incluye: Much do about nothing (Mucho ruido y pocas nueces), una vasta exhibición multidisciplinaria de la Colección Cultura Sor Juana; El Bloque: Shakespeare, del colectivo El Bloque Euroamericano y Al sur del viento, del Taller de Producción Gráfica Caracol Púrpura.
En la ceremonia participaron los artistas Luis Garzón, en representación del taller Caracol Púrpura; y Heder Contreras, de El Bloque Euroamericano; así como Paola Rebollo Huitrón, representante de Cultura Sor Juana.
Con más de medio centenar de piezas, Much do about nothing (Mucho ruido y pocas nueces) es la más extensa de las exposiciones inauguradas. Paola Rebollo explicó que la idea es ofrecer una lectura de la colección de Cultura Sor Juana a partir del encuentro entre las figuras de Cervantes y Shakespeare y suscitar una reflexión sobre la búsqueda de sentido en tiempos de incertidumbre.
Muebles y objetos decorativos, que hacen evocar un espacio doméstico de la época de estos literatos; libros, piezas gráficas, fotografías de Eduardo López Moreno, dibujos de José Chávez Morado y lienzos de Emiliano Gironella y Alfonso Costa, forman parte de esta propuesta.
Shakespeare también suscita el ejercicio creativo que detonó la exposición El Bloque: Shakespeare, de El Bloque Euroamericano, colectivo multinacional que ha colaborado desde hace más de un lustro con el MIQ en varias exposiciones.
En esta ocasión, Antonio y Alejandro Decinti, Óscar Villalón, Rafael Ramírez Máro, Heder Contreras, Jonathan Solano, Juan Carlos Manjarrez y José Luis Ponce, ponen en juego sus pinceles en 16 lienzos que recrean a personajes de obras emblemáticas del bardo de Avon, como “Sueño de una noche de verano”, “Julio César” u “Otelo”.
Por último, el Taller de Producción Gráfica Caracol Púrpura, otro aliado de larga data del MIQ, presenta Al sur del viento, una colectiva que reúne 36 trabajos de: Alec Dempster, Luis Garzón y Nahum B. Zenil, artistas inspirados por el universo simbólico y tradiciones populares de Veracruz, estado invitado en la actual edición del Cervantino.
Linóleos, xilografías, piezas de técnica mixta sobre papel y algunas piezas cerámicas, se reúnen en este fandango de imágenes, que evocan lo mismo la música y fiestas de la región jarocha; que elementos de su paisaje y devociones.
La ceremonia inaugural estuvo encabezada por Onofre Sánchez Menchero, director del Museo Iconográfico del Quijote; Magdalena Zavala Bonachea, directora general de Museos, Artes Visuales y Exposiciones de la Secretaría de Cultura; y Romain Greo, coordinador ejecutivo del Festival Internacional Cervantino.
Este conjunto de exposiciones estará abierto al público en el Museo Iconográfico del Quijote hasta el 8 de febrero de 2026.
La Celestina Photography (@lacelestinaphotography)
La Celestina Photography (@lacelestinaphotography)
Incipit Vita Nuova(Empieza La vida nueva)
La vida nueva’. Es apasionante y se eleva a través de los siglos con un poderío sorpresivamente actual para la cultura y los artistas contemporáneos. Antecedente de la genial Divina comedia cimentando robustas bases sobre las cuales erigir una obra artística de trascendencia. Bien se le puede proclamar como atajo seguro a la vía pulchritudinis. Una vez superadas las dificultades comprensivas derivadas de la distancia moderna de la cultura medieval, con un leve fructífero esfuerzo de parte nuestra, podemos asomarnos a esta veta para la inspiración artística, espiritual y humana.
Como pintores nos identificamos profundamente con Dante. Él es el artista del desarraigo, la dificultad, de la dolorosa peregrinación, víctima de la traición, del peligro de la acechante muerte. Infatigable luchador por sus ideales y cantor del amor en su máxima expresión. Entra así en su adultez de la mano de las más profundas ideas de los grandes del arte, la filosofía y la teología para decir categóricamente al final de su juventud: “Comienza la vida nueva”. No es de extrañar que los magníficos últimos propósitos que el poeta expresa en su obra juvenil sean: la intención de realizar la monumental, Divina comedia y el anhelo de contemplación de la Santa Faz.
A través de los variados momentos históricos, psicológicos, poéticos y espirituales expresados en las páginas dantescas, hemos desarrollado y expandido pictóricamente, cada uno en su estilo y con su personal visión, las variadas sugerencias que el discurso dantesco inspirado en Candor lucis eternae de Francisco, expone con sencillez: “La situación personal de exilio, de incertidumbre radical, de fragilidad y de constante desplazamiento, paradigma de la condición humana, que se presenta como un camino, interior antes que exterior, que nunca se detiene hasta que no llega a la meta. Nos encontramos así con dos temas fundamentales de toda la obra de Dante: El punto de partida de todo itinerario existencial, que es el deseo, ínsito en el alma humana, y el punto de llegada, que es la felicidad, dada por la visión del Amor que es Dios”.
Podemos decir con el poeta: Incipit Vita Nuova (Empieza La vida nueva). Bienvenidos.
Exposición
La Celestina Photography (@lacelestinaphotography)
Luego, con otro cuadro me distraje viendo apagarse el sol, naciendo estrellas llorar el sol con ellas, cesar todos los pájaros su vuelo. estremecerse el suelo y presentarse un hombre sin coraje diciéndome: “¿No sabes, dolorido, que tu dama sin par ha fallecido?” Mi vista lacrimosa levantaba y como lluvia de maná, veía que tornaban los ángeles al Cielo. Nubecilla gentil, rula indicaba, y “Hosanna!” proclamaban a porfía. Admitirlo podéis cual lo revelo. Entonces dijo Amor: “Nada te celo. Ven nuestra dama a ver, que muerta yace Mi delirar falace llevóme al sitio donde unas mujeres, en fúnebres deberes, a mi amada cubrían con un velo. Y en aspecto la vi tan humildoso que decir parecía: “En paz reposo.” Por suerte me abatió melancolía al contemplar tanta dulzura en ella. “¡Oh Muerte!- dije-. En ti presiento bienes y bellezas que antaño no advertía. Pues moraste en el cuerpo de mi bella, no es justo que por ti tenga desdenes. Dirigiréme a ti, si tú no vienes. Hermana en palidez, mísera dama, ¡mi corazón te llama!” Luego partíme, terminado el duelo, y solo con mi anhelo dije alzando mi vista a los edenes: “¡Quien te vea, alma hermosa, qué contento!” Y me llamasteis en aquel momento.
Las aves de Beatriz, 2023 Óleo sobre lienzo, 150 x 190 cm
Una joven señora compasiva de humanas gentilezas adornada, oyó cómo llamaba yo a la Muerte. Y al percibir mi vista en pena viva, así como al oír mi voz dañada se puso, temerosa, a llorar fuerte. Otras damas, a quienes llanto advierte, repararon en mí, desconsolado, y, habiéndome apartado, solícitas corrieron a mi vera, diciendo: “¡No soñéis de esa manera!” y “¿Qué le habrá turbado de tal suerte?” Y de la pesadilla fui librado diciendo al mismo tiempo el nombre amado. Era mi débil voz tan lastimosa, entrecortada por angustia y llanto, que el nombre sólo oí de mi adorada. Con la vista confusa y vergonzosa, reminiscencia del pasado espanto, me hizo lanzar Amor una mirada. Se encontraba mi faz tan demacrada, que exclamaba con fúnebre recelo: “Hay que darle consuelo.” Tras consultarse con la voz doliente, decía un son frecuente: “¿Qué cosa ves que tanto te anonada?” Y dije, al amainarse mis suspiros: “¡Oh, damas! Lo que fue voy a deciros.” Mientras pensaba yo en mi frágil vida, viendo que su durar es un instante, Amor lloraba dentro de mi pecho. Y se me puso el alma dolorida para decir en tono suspirante: “La muerte de mi amada será un hecho.”
Manuel Ríos
Poeta Bolgare, 2023 100 x 80 cm
Era venuta ne la mente mia (sonetto)
PRIMER COMIENZO Por ventura acudió a la mente mía la señora gentil a quien pusiera por sus méritos Dios en la alta esfera de la humanidad, do está siempre María.
SEGUNDO COMIENZO Por ventura acudió a la mente mía la que llora el Amor, dama radiosa cuando por su virtud, tan poderosa, llegasteis, para ver lo que yo hacía. Amor, que en mi memoria la veía, despertóse en el alma, do reposa, a suspiros mandó voz imperiosa y brotaron con gran melancolía. Llorando, sí, salían de mi pecho con voz que determina la presencia de lágrima fatal en cara triste. Y el suspiro más fuerte y más deshecho exclamaba: “Oh sublime inteligencia; al Cielo, hoy hace un año, que subiste.”
Beatriz como la Virgen de los gitanos, 2023 Óleo sobre lienzo, 160 x 81 cm
Tanto gentile e tanto onesta pare
Tan gentil aparece y tan honesta al saludar a alguno mi señora, que tremando las lenguas quedan mudas, y a mirarla los ojos no se atreven. 4 Ella avanza, escuchando que la alaban, vestida de humildad, benignamente, viéndose cual del cielo un ser llegado para mostrar aquí un milagro en tierra. 8 Muéstrase tan hermosa a quien contempla, que al corazón otorga por los ojos un dulzor que no entiende el que no prueba: 11 y se ve cómo de su rostro emerja un espíritu suave, y de amor lleno, que al alma está diciéndole: Suspira. 14 Vida nueva (XXVI 5-7 [Barbi] | 17.5-7 [Gorni])
Tanto gentile e tanto onesta pare (texto Barbi de la Società Dantesca Italiana – Casa Editrice Le Lettere) Trad. y glosa: AUGUSTO NAVA MORA – Vida nueva-Vita nuova, ed. bilingüe AUGUSTO NAVA MORA (MIQ, 2023)
Rafael Ramírez Máro
Dante, 2023 Óleo sobre lienzo, 100 x 150 cm
Venite a intender li sospiri miei
Venid para escucharme los lamentos, almas piadosas, que piedad lo pide. Lo que morir, por el penar, me impide es que lanzo mis penas a los vientos. Apelo al llanto en todos los momentos aunque el llanto a acudir no se decide. Mi dolor no se pesa ni se mide si lágrimas no bañan sus tormentos. Venid para escucharme la llamada a la dama que fuese a la morada que su virtud celeste requería. Venid para escucharme que abomino de la presente vida y mi destino, ya que me falta su presencia pía.
Dante componiendo la balada Deh nuvoletta che in ombra d’Amore, , 2023 Óleo sobre lienzo, 100 x 150 cm
Ego dominum tuus, 2023 Óleo sobre lienzo 162 x 81 cm
A ciascun’alma presa e gentil core
Almas y corazones con dolor, a quienes llega mi decir presente (y cada cual responda lo que siente), salud en su señor, que es el Amor. Las estrellas tenían resplandor el más adamantino y más potente cuando adivino el Amor súbitamente en forma tal que me llenó de horror. Parecíame alegre Amor llevando mi corazón y el cuerpo de mi amada cubierto con un lienzo y dormitando. La despertó mi corazón, sangrando, dio como nutrición a mi adorada. Después le vi marcharse sollozando.
Maravillada de mis miradas, 2023 Óleo sobre lienzo, 81 x 162 cm
In abito di saggia messaggera
En hábito de cuerda mensajera vete balata mía, ve volando: di a la bella mujer a quien te mando cuánto mi vida es perecedera. Comienza por decirla que mis ojos, para admirar· su angélica figura, mostraban de deseos cercos rojos. Y ahora, porque mirarla ya no puedo, la Muerte, alquilándolos de miedo, de martirios guirnaldas les procura. ¡Infeliz! No sé, en busca de ventura, dó fijarlos: y cierta es mi agonía si por ti algún consuelo no me envía. Dirígele una súplica postrera.
Mi temblor, 2023 Óleo sobre lienzo 150 x 105 cm
Con l’altre donne mia vista gabbate
¡Oh mujer que mil burlas aderezas con tus amigas viendo mi figura! ¿Sabes que vengo a ser nueva criatura en la contemplación de tus bellezas? Si lo supieras, toda gentilezas fuese quizá la mofa que me apura, que Amor, pues tu visión me, transfigura cobra tantos arrestos y fierezas, que ataca aciagamente mis sentidos -ora parecen muertos, ora heridos-, dejándome tan sólo que te vea. Cariz, por consiguiente, muestro ajeno, si bien en mi persona es donde peno el mal que en mi dolor se regodea.
Corre balada, 2023 Óleo sobre lienzo 150 x 116
Ballata i’ voi che tu ritrovi Amore
Balada, corre, que al Amor te envío; con él junto a mi dama te adelantas, y de mi afecto, que en tus versos cantas, hable después con ella el dueño mío. Balada mía: irás tan cortésmente que, aunque sin compañero, podrías presentarte do quisieras; mas si deseas ir seguramente a Amor busca primero porque no es bueno que sin él te fueras. Pues la dama que manda en mi albedrío contra mis ansias hállase enojada, y si no vas de Amor acompañada temo que te reciba con desvío. Con dulce son, cuando estés junto a ella comienza de este modo, si su permiso concederte quiere: “El que me envía a vos, señora bella, anhela que ante todo sus disculpas oigáis si las tuviere… Amor, el grato acompañante mío, quizá le hizo mirar otras doncellas pensando en vos; mas al mirar en ellas no desertó de vuestro señorío.” Dile: “Su corazón, señora, tuvo en vos fe tan entera que a daros gloria fue siempre inclinado. Muy temprano fue vuestro y se mantuvo.” Y si no te creyera, pregúntelo al Amor, que está enterado. Cuando te vayas, con acento pío, suplicando perdón, por si la enojas, di que morir me mande, y sin congojas satisfará mi vida su albedrío. Y a quien de toda compasión es clave le dices que argumente, quedándose, en favor de mi persona. Siquiera- dile- por mi tono suave accede, complaciente, y por tu siervo con favor razona. Y si ella, por tu oficio, le perdona, anúnciele por la paz gayo semblante.” Gentil balada mía, tú, constante, haz que el triunfo te ciña su corona.
Delirio premonitorio, 2023 Óleo sobre lienzo, 150 x 130 cm
Donna pietosa e di novella etate (II)
Entonces me ganó tan gran despecho, que los ojos cerré como si ciegos quedaran, y andariegos se fueron mis sentidos por el mundo. Mas yo, meditabundo, aunque con el espíritu desecho, vi que a mí unas mujeres se acercaban y que con saña “¡Morirás!” clamaban. Después vi cosas nunca imaginadas al discurrir febril mi fantasía, pues me encontraba en fantasmal paraje donde corrían hembras desgreñadas con lloro y clamoreo que esparcía tristeza corrosiva como ultraje
Ví yacer su cuerpo,2023 Óleo sobre lienzo, 120 x 195 cm
Quantunque volte lasso mi rimembra
Cada vez que me acude el pensamiento de la dama hechicera, de la mujer por quien mi pecho siente, pone en mi corazón triste contento la dolorida mente y exclamo: “¿Aun, alma mía, no te ausentas? Las torturas sin par que experimentas. “en este mundo, ya tan fastidioso, me ponen pensativo en miedo inerte.” Y por eso a la muerte, llamo como un dulcísimo reposo y le digo que venga, tan sincero, que siento envidia porque yo no muero. Y tiene el suspirar de mis desvelos un tono quejumbroso que a la muerte se aclama con porfía, pues ella fue el confín de mis anhelos cuando la dama mía víctima fue de golpe abominoso. Porque su ser, amable por lo hermoso, desde que abandonó nuestra presencia, con belleza tan alta se confunde que en los cielos difunde, luz de amor que todo ángel reverencia. Y su mentalidad, por sutil, brilla de tal modo que causa maravilla.
Beatriz de la Santa Faz,2023 Óleo sobre lienzo, 120 x 195 cm
Oltre la spera che più larga gira
Sobre la esfera que más alta gira llega el suspiro que mi pecho lanza. Pero una vez allí, de nuevo avanza por más potencia que el Amor inspira. Y al llegar al lugar de donde aspira ve a una dama ceñida de alabanza y, por el vivo resplandor que alcanza, el peregrino espíritu la mira. Y la ve tal que no le entiendo cuando háblame de ella -rara y sutilmente obedeciendo al corazón abierto. Mas sé que de mi dama me está hablando, pues recuerda a Beatríz frecuentemente, lo cual, amigas, tengo por muy cierto.
El paso de la Vita nuova, 2023 Óleo sobre lienzo, 92 x 60 cm
Sì lungiamente m’ha tenuto Amore
Tanto tiempo, me tiene dominado Amor por su virtud de señoría, que si al principio duro parecía, hogaño me parece suavizado. Y es que cuando me deja anonadado porque el ánimo escapa y se extravía, entonces, débil, siente el alma mía tal goce, que me noto demudado. Amor requiere luego tal potencia, que me hace suspirar si estoy hablando Y, mi dama invocando, aumenta, con placer, mi complacencia. Tal acontece si a mi vista acude, aunque pueda haber gente que lo dude.
Sueño de Dante, 2023 Óleo sobre lienzo, 70 x 70 cm
Vede perfettamente onne salute
Ve toda perfección con gran fijeza quien ve, entre otras mujeres, a la mía, y deben, las que vanle en compañía, rendir gracias a Dios por tal largueza. Tan grande es el poder de su belleza, que, lejos de inspirar envidia impía, llevóme al sitio donde unas mujeres, de amores, y de fe, y de gentileza. Todo, a su sola aparición, se humilla; pero no luce sola en hermosura, sino que la refleja por su ambiente. Y tal hechizo en sus acciones brilla, que nadie recordara su figura sin suspirar de amores dulcemente.
Dante ante la muerte, 2023 Óleo sobre lienzo, 100 x 100 cms
ARS SALVÍFICA
El arte es un medio para la canalización de emociones en los seres humanos. Este es un hecho evidente que se torna más cierto aún cuando se trata de vehicular y dar una salida creativa a un hecho traumático, como lo es la muerte de un ser querido. Dante escribió la Vita Nuova en un momento crucial de su vida, aquél en el cual perdió a su amada Beatriz. El arte le salvó. Su dolor se transformó en belleza, en cultura. Hablamos pues del poder del lenguaje y del arte para expresar e interpretar la realidad, haciéndola comprensible para el ser humano en la medida de lo posible. Sin embargo, las palabras no crean realidad, en la medida en que no generan ninguna entidad que pueda considerarse real, una cosa. Ahora bien, las cosas no se nos presentan si no es envueltas en palabras. El lenguaje es el campo de aparición de las cosas. Decía Heidegger en De camino al Habla que “ninguna cosa sea sin la palabra”. Con ello se refería a esto mismo: el lenguaje se presenta como aquello que permite a las cosas ser algo más que su pura materialidad. En una palabra, las introduce en el universo de lo humano. Es más, mediante el lenguaje se puede influir en las conductas humanas a través de la percepción que de las cosas se tiene en una determinada sociedad. En relación con esta cuestión del poder del lenguaje, hay un fenómeno que en la actualidad supone una fuerte amenaza sobre esta fecundidad de lo artístico: la corrección política. Así pues, la corrección política es un elemento que se ha transformado en juez de nuestras conductas como seres sociales en muchos ámbitos de nuestra vida. Por ejemplo, en el arte hemos de preocuparnos por la repercusión que nuestras palabras, actos y en general, nuestras obras, tengan en determinados colectivos sociales, religiones, etc. Sin embargo, ¿cuál es la función del arte en una sociedad? Reírnos de todo, poner en cuestión todo, ya que la ficción está precisamente para quebrantar todas las convenciones sociales sobre lo que es respetuoso o correcto hacer o decir en nuestra vida social. Decía Stefan Zweig en su autobiografía “El mundo de ayer” que cuando el ser humano no se ve oprimido por las normas de la moral, ya sea esta religiosa o laica, se ve oprimido por las del Estado, entendido este en su vertiente totalitaria. Así pues, en nuestras modernas democracias liberales, en las que no existe una estructura estatal totalitaria al estilo fascista o estalinista, las convenciones morales, elevadas a verdaderos dogmas de fe, se convierten en el elemento que coacciona la libertad individual y las dinámicas sociales en su conjunto. En el ensayo de Sigmund Freud sobre el chiste y su relación con el inconsciente podemos leer lo siguiente: “en broma se puede decir todo, incluso la verdad”. Y es que
muy a menudo la verdad sólo se puede expresar en broma, ya que de lo contrario sería demasiado incómoda para ser asumida sin más. La ficción se convierte entonces en un teatro en el que la vida puede aparecer como algo extrañamente familiar. Una verdad velada, envuelta en tono cómico o ficcional, que puede penetrar en las sociedades de un modo menos traumático que si fuera dicha de forma más descarnada.
Carlos Álvarez Hirt
Lasso! per forza di molti sospiri
Tanto, ¡ay de mí!, el espíritu suspira -pensando en ella, nacen los enojos-, que ya no pueden mis vencidos ojos devolver la mirada a quien los mira. Parecen hechos para un par de antojos llorar y revolverse en una pira. Y Amor, viendo sus penas, no retira corona del martirio con abrojos. Los tales sentimientos suspirados dan en el corazón una soflama que el mismo Amor, con efusión, la advierte. Y es que llevan en sí los desdichados el nombre prodigioso de mi dama y acentos relativos a su muerte.
Añorada Beatríz, 2023 Óleo sobre lienzo, 100 x 81 cm
Deh peregrini che pensosi andate
¡Oh peregrinos de faz cavilosa quizá por algo que no está presente! ¿Venís acaso, como se presiente, de alguna tierra luenga y fabulosa, ya que no vais con cara lacrimosa atravesando la ciudad doliénte cual un enjambre ajeno, por nesciente, a la fatal desgracia que la acosa? Si queréis conocerla, deteneos. El corazón me dice con suspiros que no proseguiréis sin afligiros. La ciudad sin Beatriz hase quedado, y hablando de mi amada es obligado que de llorar os nazcan los deseos.
Un ímpetu amoroso que dormía tuvo en mi corazón renacimiento. Y Amor vi que venía tan contento, desde lejos, que no lo conocía. Díjome con talante de alegría: “Te cumple venerar mi valimento.”
Y apenas transcurrió corto momento, mirando al sitio de que Amor venía, vi a mis señoras Beatriz y Juana -una maravillosa, otra hechicera seguir la ruta, hacia nosotros llana. Y según mi memoria reverdece, díjome Amor: “Si Juana es Primavera, es la otra el amor, pues me parece.”
Exposición de pinturas con los resultados de los cursos de pintura rápida al aire libre en Lerma y sus alrededores realizados este pasado año presencialmente por la academia de pintura DeCinti Villalón DV Madrid, donde nuestros pintores han disfrutando de los más hermosos lugares, la mejor gastronomía y la cálida hospitalidad de su gente.
Sala de Exposiciones del Excelentísimo Ayuntamiento de Lerma
Horarios de apertura: De lunes a sábado de 10:00 – 14:00 y de 16:00 a 19:00 horas. Domingo: de 10:00 a 14:00 horas
Duración de la exposición: Del 4 de febrero al 30 de marzo de 2023
La España manierista clasicista El curso de pintura rápida al aire libre es uno de los formatos más divertidos e inolvidables de la academia: Un internado de 8 sesiones de pintura al aire libre en 5 días que tiene como objetivo desarrollar la capacidad del alumno para comprender e interpretar los diferentes fenómenos lumínicos que la naturaleza ofrece en el transcurso del día a través del apunte y el boceto rápido siguiendo la tradicional técnica de pintura «alla prima». Más información sobre el curso de pintura al aire libre
Antonio Decinti Campos de Lerma, 2023 Óleo sobre lienzo 50 x 40 cm.
Antonio Decinti Boceto, 2022 Óleo sobre tabla 30 x 20 cm
Carlos Álvarez Hirt Campos de Castilla, 2022 Óleo sobre lienzo, 73 x 54 cm.Carlos Álvarez El paso del tiempo en Covarrubias (boceto), 2022 Óleo sobre lienzo, 41 x 33 cm.Carlos Álvarez El paso del tiempo en Covarrubias, 2022 Óleo sobre lienzo, 65 x 54 cm.Carlos Álvarez Campos de Castilla, 2022 Óleo sobre lienzo, 73 x 54 cm.
Carlos Álvarez El oficio de la pintura, 2022 Óleo sobre lienzo, 73 x 60 cm.
Carlos Álvarez El Arlanza a su paso por Covarrubias, 2022 Óleo sobre lienzo, 73 x 60 cm.
Nuestro equipo de montajeCarmen Thous Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 19 x 27 cm.Carmen Thous Cristina de Noruega lo sabe, 2023 Óleo sobre lienzo, 65 x 50 cm.Carmen Thous Mirando a Dios, 2023 Óleo sobre lienzo, 65 x 50 cm.Carmen Thous Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 19 x 27 cm.Carmen Thous Puente de Lerma. Sintiendo el s.XIII, 2023 Óleo sobre lienzo, 65 x 50 cm.
Carmen Thous Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 19 x 27 cm.
Carmen Thous Avión destino Lerma, 2023 Óleo sobre lienzo, 65 x 50 cm.
Carmen Thous Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 19 x 27 cm.
Carmen Thous Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 19 x 27 cm.Charo Rolland Lerma 2004, 2023 Óleo sobre lienzo, 35 X 28 cm.Claudia Elejalde Tere, 2023 Óleo sobre lienzo, 50 x 60 cm.Claudia Elejalde Aire libre, 2023 Óleo sobre lienzo, 50 x 60 cm.Elisabeth Báez Arco del Mirador, 2022 Óleo sobre lienzo, 60 x 70 cm.Gabriela Arbizu Santo Domingo de Silos, 2023 Óleo sobre lienzo, 60 x 50 cm.Irene Subelman Paisaje de Lerma, 2023 Óleo sobre lienzo, 30 x 40 cm.
Isabel Calvo Puente sobre el río Arlanza, 2022 Óleo sobre lienzo, 50 x 70 cm.
Isabel Calvo Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Isabel Calvo Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Isabel Calvo Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Isabel Calvo Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Isabel Calvo Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Luis González Reflejos (Puente Medieval de Lerma sobre el rio Arlanza), 2023 Óleo sobre tabla, 80 x 40 cm.
Maricruz Jiménez Reflejos de Covarrubias, 2022 Óleo sobre lienzo, 46 x 55 cm.
Marijose Fole Torre de la Colegiata de San Pedro, 2023 Óleo sobre lienzo, 50 x 70 cm.
Marijose Fole Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Marijose Fole Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Marijose Fole Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Marijose Fole Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Marijose Fole Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Paola Jované Mirador de los Arcos, 2023 Óleo sobre lienzo, 60 x 50 cm.
Paola Jované Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Paola Jované Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Paola Jované Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Paola Jované Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Patricia Rodriguez Fachada en Covarrubias, 2023 Óleo sobre lienzo, 50 x 65 cm.
Pilar Parra Fuente de Lerma., 2023 Óleo sobre lienzo, 40 x 50 cm.
Rosa Vivas Lugares comunes, 2023 Óleo sobre lienzo, 33 x 41 cm.
Sacramento García Lerma de noche, 2023 Óleo sobre lienzo, 50 x 70 cm.
Sacramento García Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Sacramento García Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Sacramento García Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Sacramento García Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Sacramento García Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30 x 20 cm.
Salomón Mendoza Rulos al atardecer, 2023 Óleo sobre tabla, 40 x 30 cm.Severiano Vía Explanada de Lerma, 2023 Óleo sobre tabla, 40 x 30 cm.Virginia Lavín No es una tarde cualquiera. Lerma, 2023 Óleo sobre lienzo, 70 x 50 cm.
Virginia Lavín Boceto, 2022 Óleo sobre tabla, 30x 20 cm.
Exposición de pintura XXX Coloquio Cervantino Internacional 49º Festival Internacional Cervantino
ACADEMIA DV
ESPAÑA MÉXICO
En colaboración con
MUSEO ICONOGRÁFICO DEL QUIJOTE
Onofre Sánchez Menchero
Director MIQ
Inauguración lunes 27 de septiembre de 2021 a las 19:00 h. de México
Inauguración Zoom jueves 30 de septiembre de 2021 a las 20:00 h. de España
Luis Arcos
Curador MIQ
Rodrigo Quiñones
Museólogo
Ángela Piedad González
Coordinadora de proyectos
Bienvenida al Museo
Inauguración MIQ
Inauguración online
Breve paseo por la exposición
Inauguración online completa
Presentación
Por Luis Arcos
Historiador del arte, curador del MIQ
Exposición Encuentros España – México
Colectiva Academia DV
La relación entre España y México es estrecha. Además del idioma, los sucesos entrelazados han generado un proceso de transculturación constante; el intercambio de ideas es permanente, sin importar el momento o situación política, económica o social, de forma tal que el ideario cultural está vinculado a pesar de la distancia.
Esta exposición nos muestra un intercambio de visiones artísticas y estéticas. Los estudiantes de la Academia DV nos presentan diferentes formas de interpretar el patrimonio de ambos países; un intercambio de obra plástica que pretende demostrar la riqueza y multiculturalidad que nos diferencian e identifican.
Encounters: Spain and Mexico
An exchange of artistic and aesthetic visions. The Academia DV collective and its students present us with a unique view of the different ways of interpreting Spanish and Mexican heritage through an interchange of artworks aimed at demonstrating the richness and multicultural nature of each country.
Beneficios sociales y culturales
La academia ha realizado un proyecto de acercamiento donde los artistas pueden encontrarse con los diferentes espacios de la rica y variada realidad de España y México.
La academia DV cuenta con numerosos artistas de España y México dispuestos a aportar con obras de calidad, tutoreadas completamente por nosotros, con el objeto de homenajear a México y España en su emergente protagonismo mundial. Hemos logrado de manera inédita que la difusión de la cultura mexicana, a través de los ojos y los pinceles de artistas europeos y del resto del mundo.
Los artistas se han zambullido en los paisajes, cultura y tradición de estos países hermanos y han sintetizado obras que descubren nuevas perspectivas al espectador generando un encuentro que va de ida y vuelta, fomentando la comprensión de la identidad del espectador contemporáneo.
Una verdadera alternativa para equilibrar los efectos de la globalización cultural donde se plasman, y revalorizan las particularidades de las regiones hermanas, fomentando la concordia y permitiendo el redescubrimiento de la alteridad.
Tomando en cuenta que Aguascalientes es uno de los estados más importantes del Bajío consideramos importante llevar esta gran exposición misma que tuvo más de 50,000 espectadores en el Festival Internacional Cervantino y así poder compartir la visión de nuestros artistas.
Elena Abreu Puerta Uxmal 1
Una de las más antiguas ciudades mayas en el estado de Yucatán fue Uxmal. Sus yacimientos arqueológicos y sus mosaicos de piedras en diseños geométricos y naturalistas tienen para mí un significado astronómico aún por descifrar. Fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1996
El elemento más importante de este paisaje es un protagonista oculto. Un agente que, paradójicamente, es colosal pero pasa desapercibido. A primera vista, cualquiera que haya estado en San Andrés Cholula, Puebla, reconocerá en el cuadro el anaranjado Santuario de Nª Sª de los Remedios, construido por los españoles para coronar, involuntariamente, a nuestra protagonista. Procede destacar que, a pesar del ahínco con el que Cortés masacró los asentamientos del lugar, nunca pudo con nuestra heroína de piedra y adobe, dejando que la naturaleza la disfrazara de cerro y regalando su legado a Popocatépetl, la arqueología y el sincretismo cultural.
Alicia Arraíz de Goicoechea Puerta
Alicia Arraíz de Goicoechea Puerta
Gabriela Arvizu ¿Cómo están Chatos?
Recordando al Sr. Fortino Mario Alfonso Moreno Reyes (1911-1993).Mimo, actor, productor, guionista, y altruista.El comediante de la época de Oro , un ser único y especial.Recordarán sus frases que lo volvieron inolvidable.
-Lo difícil lo hago de inmediato, lo imposible tardo un poquito más.-si se necesita un sacrificio, renuncio a mí parte y agarro la suya. -No sospecho de nadie pero desconfío de todos. -¿Actuamos como caballeros o como lo que somos? -Hay momentos en la vida que son verdaderamente momentáneos. -No estoy para que ustedes me digan ni yo para decírselos……. -La primera obligación de todo ser humano es ser feliz, la segunda es hacer feliz a los demás. AHÍ ESTÁ EL DETALLE…..
Martin Breitenfeldt El joven y la virgen
Pintado en Wilchingen (Canton Schaffhausen, Suiza) en el verano del 2021. Hace calor. El joven en su cama mira a la cámara, mira al espectador. Tiene rasgos indígenas. Su cama es modesta. La patrona del país saluda desde el muro, bendiciendo.
Martin Breitenfeldt Esperando en la puerta
Pintado en Wilchingen (Canton Schaffhausen, Suiza) en el verano del 2021. Evitando contagios. ¿Qué esperará la joven cuando se abra la puerta? La imagen está inspirada en un artículo que trataba sobre la prostitución en la crisis de Corona, en México.
Enrique de Cabrera Día de muertos
El “Día de Muertos” en México es una celebración a la memoria, un ritual que privilegia el recuerdo sobre el olvido, que no remite a una ausencia, sino a una presencia viva que ha trascendido la eternidad. Es una fiesta en donde los vivos se encuentran con los muertos ofreciéndoles un auténtico banquete de olores, colores, sabores y música. El brillante color de las flores de cempasúchil representa la luz del sol y junto al peculiar aroma de la flor misma indican a las almas el camino de vuelta a casa. La luz y el calor de las veladoras los ilumina y acompaña a través de la oscuridad del sepulcro, mientras que el suculento aroma de los platillos preparados y colocados en las ofrendas los nutre al tiempo que rememora la importancia de compartir los alimentos con la familia. No es una fecha para llorar, sino para celebrar la vida después de la muerte.
Isabel Calvo Guerrero águila.
Isabel Calvo Águila mexicana.
Daniel Camarillo «Perro andaluz» Óleo sobre lienzo 50 x 50.
Fernando Castañeda Joseph Renau (díptico) 2021. Óleo sobre lienzo 50 x 100 cm. Alejandro Cortés “Seguimos el camino que apareció (díptico)”. Óleo sobre lienzo, 50 x 100 cm.Ozvanni Cuevas Della Rosa. “Los Exiliados”. Óleo sobre lienzo, 50 x 100 cm
Marisol De la Plaza Faz de mujer con alcatraces.
Interpretación de la obra de Carlos Orduña Barrero: Pintor mexicano nacido en Hidalgo. A principio de los 70s fue discípulo del maestro Jorge González Camarena, autor de importantes murales, del cual recibe valiosa enseñanza así como una influencia que Orduña reinterpreta y canaliza hacia sus inquietudes creativas buscando encontrar un estilo propio que mas adelante se manifiesta en su obra. Del año 2000 hasta la actualidad ha realizado varias exposiciones en la galería Jean Marc de los Ángeles California, así como otras en Los Ángeles Municipal Art Gallery, Universidad Autónoma del Estado de México, Inter-Continental Hotel de Los Ángeles, Salón de la Plástica Mexicana, Hotel Aeropuerto Plaza de México, Galería Pedregal Royal, Galería Pedregal Radisson, Law offices Gilbert Moret en Los Ángeles, Instituto Oxford, Tec de Monterrey (Estado de México), Talento Hispano (San Diego California). Esta reproducción, es mi humilde homenaje a tan magnífico artista mexicano.«
José Luis De la Serna Amo El futuro de México
José Luis De la Serna Amo El televisor
Perla De la Serna Amo La Virgen de Guadalupe
Perla De la Serna Amo El Ángel.
Reina De León Qué felices éramos y no lo sabíamos .
¿Recuerdas aquellas las fiestas infantiles? Rodeado de seres queridos, disfrutando del momento, de los juegos, la comida, la compañía de amiguitos y estabas esperando al momento de la piñata eso era la máxima expresión de la felicidad. Este cuadro, me arrancó sonrisas de principio a fin, ¡espero que a ti también!
Marjolaine Del Pino Toro en ruedo
De España, el descendiente del llamado uro fue llevado a América, tanto en su variedad navarra como andaluza. A partir de 1493, cuando Cristóbal Colón llevó consigo en su segundo viaje al nuevo continente los primeros toros, empezó a proliferar este descendiente del uro, puesto que hasta la llegada de los descubridores y colonizadores europeos a América no había en tal lugar reses vacunas. Fue hasta la segunda mitad del siglo XVIII cuando en España empezaron a formarse ganaderías que criaban exclusivamente toros de lidia En México, esto sucedió casi un siglo después y fue en la segunda mitad del siglo XIX cuando la ganadería brava surgió como una especialización de la cría del toro en general”. El toro, bravo por su estructura y anatomía es el único animal apto para la lidia, tomando en cuenta la fuerza al momento de embestir. Las reacciones del toro durante la lidia, son naturales y espontáneas, su bravura, es un instinto defensivo, un instinto de liberación…
Marjolaine Del Pino Toro y la luna llenaAnne Delcampe Kikapú de corona danza tradicional
Los kikapú son muy celosos de sus creencias y tradiciones. Su religión influye en todos los aspectos de su vida. En su mitología Kitzihiata es el espíritu creador. Divinidad superior cosmogónica que domina todo lo existente: material o no, y las fuerzas que los interconectan. Kitzihiata salvó a los kikapúes de no perecer en un diluvio universal, hace miles de años, para ayudar a repoblar la tierra. Por lo tanto, son un pueblo elegido.
Todo lo orgánico, incluyendo a la humanidad, y lo inorgánico, tiene vida propia, poder, y estamos interrelacionados con la Tierra y el cosmos. Cuando un familiar fallece, su cuerpo no se extingue, pasa a formar parte de la tierra y renace. Sólo traspasa otra etapa y entra en otra dimensión. Cuando lo entierran, atrás de su casa, siembran encima de la tumba un árbol, ser con espíritu, que compartirá su nueva vida con sus seres queridos. Ellos cultivaban sus propios alimentos.
Anne Delcampe Indígenas de chiapas
Entre la tradición y el cambio: mujeres jóvenes indígenas de Chiapas.
por Rocío Sánchez
La mayoría de los habitantes de la región de los Altos de Chiapas son mujeres y son indígenas. Estas dos condiciones son factores para que enfrenten marginación económica, social, cultural y hasta geográfica. Más aún si son jóvenes: entonces encuentran diversos obstáculos para ejercer su derecho a la salud sexual y reproductiva. Sin embargo, existen varias organizaciones civiles que trabajan para brindar información científica y confiable, sin olvidar la pertinencia cultural de las estrategias y el respeto por la autonomía de las jóvenes, quienes poco a poco, comienzan a levantar su propia voz. En lengua tzotzil no existe una palabra para nombrar a una joven. Existe “mujer” y “niña”, pero nada más. Cuando una menor entra en la pubertad, marcada ésta por la llegada de su menstruación, abandona la niñez para ser considerada casadera y pasar al mundo de los mayores.
Yolanda Díaz Chirón En mi interior.
Martín Domínguez Cine de oro
«Cine de oro» hace referencia a la importancia del cine mexicano a partir de los años 1936. En esta ocasión,figuras emblemáticas de la cinematografía. Representados por un lado a Maria Felix (La Doña) Mujer de una belleza exuberante y destacada por su talento iniciando su carrera en México, posteriormente en España, Italia entre otros. y del otro lado a Jorge Negrete, marcados por sus grandes éxitos de estilo patriótico, también de canciones en las que enlazan valores que forjó la identidad nacional. Las figuras destacan sobre un calendario Azteca con técnica mixta de relieve al dorado, donde evoca el tiempo de oro. Envueltos en un ritual de magia y encanto, con colores autóctonos que evocan una época importante para la historia del cine en América y del mundo.
Claudia Elejalde Pirámide de la Luna
Claudia Elejalde Casas de Guanajuato
Karla Elizondo García «Mirando a través del psicoanálisis (díptico)». Acrílico sobre lienzo 100 x 50 cm.
María José Fole Medina Plaza de la Constitución de la Ciudad de México
Esta plaza, también conocida como Zócalo, es considerada como el corazón político y cultural del país desde tiempos de la cultura prehispánica, y ha sido epicentro de momentos clave. La plaza principal de Ciudad de México, con el Palacio Nacional (de 1522) como sede del poder Ejecutivo federal, el Palacio del Ayuntamiento (1532) del gobierno local, y la Catedral Metropolitana (1571), respeta el diseño urbano antiguo hasta hoy día, según lo ordenado en las Leyes de Indias promulgadas en la década de 1570 bajo el reinado de Felipe II.
María José Fole Medina Plaza del Baratillo en Guanajuato
Su verdadero nombre es Plaza Joaquín González y González o General Manuel González. Plaza del Baratillo es el nombre común que se le dio durante la época colonial ya que en esta plaza se vendían y compraban flores, verduras y frutas a precios económicos. De hecho, existía un mercado que desapareció hacia 1893. La Plaza del Baratillo es uno de los rincones más típicos de Guanajuato donde todavía se venden mercancías, antigüedades y otras curiosidades.
Jesús Gallardo Gigantes y dragones en las tablas de Daimiel. Visiones del Quijote.
Teresa García Una niña en la puerta
Sacramento García Homenaje a Juan Rulfo
Juan Nepomuceno Carlos Pérez Vizcaíno, más conocido como Juan Rulfo , fue un escritor guionista y fotógrafo Mexicano de la generación del 52 y es considerado uno de los más importantes escritores del siglo XX. Obras para leer de Juan Rulfo son: El Gallo de Oro, Pedro Páramo y por eso es este pequeño homenaje a este ilustre escritor.
Isabel Gascón y Marín Patio Interior
Ivanna Gautier Coronita
José Gómez «Cerulo» Serenidad picante
José Gómez «Cerulo» Sonrisa picante
Ana Gómez Panizo El César del boxeo
Ana Gómez Panizo Las momias de Guanajuato
Luis González La Danza del Venado
La obra que hoy muestro, es la Danza símbolo de su folklore: «la Danza del Venado». Tuve la oportunidad de presenciarla entre bastidores invitado por el Ballet Folklórico de México.
Nos da la bienvenida, Los Estados Unidos Mexicanos, con una frondosa Dahlia, signo de buen presagio, una manera sutil de pedirle a alguien que cambie su manera de vivir, que se atreva a emprender un viaje o a conocer algo. Pidiendo que expandas tu pensamiento y cortes las raíces que te tienen atrapada en un mismo lugar o un mismo punto de vista. México, extenso y rico, por su cultura, gente y recursos. Tal como se muestra de Norte a Sur, de Este a Oeste recorriendo sus diferentes Estados. Al Norte, Zona de Conservación Ecológica e Interés Comunitario Balandra, abarcando los estados de Baja California, Baja California Sur, Sonora, Sinaloa y Nayarit. Estos lugares conjugan una belleza única con paisajes espectaculares en donde el color turquesa de las aguas del Golfo de California contrasta con el color del desierto. Continuamos por Chihuahua, con su Fiesta del Globo, surcando el cielo del bello estado; tiene como finalidad brindar un maravilloso espectáculo, lleno de color, siendo uno de los mejores eventos de globos aerostáticos en el norte del país. Ya en Coahuila, talleres de maestros tejedores buscan regresar la vitalidad a la tradición sarapera que el paso del tiempo fue erosionando. La producción y distribución de Sarapes de Saltillo de Coahuila además de su belleza y calidad inigualables, es un símbolo inequívoco de la mexicanidad. De los telares, a modo de cuadro representativo del país, esta la Ciudad de México, capital, es el núcleo urbano más grande de la República mexicana y también su principal centro político, económico, social, académico, financiero, empresarial, turístico, cultural, de comunicaciones, de entretenimiento y de moda. Desde tiempos ancestrales el ónix es la piedra semipreciosa que ha estado presente en la cultura de México y destaca en el mundo por sus grandes yacimientos, en particular en los estados de Durango, Querétaro,… Para sus antiguos pobladores esta tenía un origen divino, quienes además fueron muy diestros en su extracción y en la fabricación de armas, como puntas de lanza, artículos de uso cotidiano y de ornato. El ópalo de fuego es una de las gemas que mejor representa a México y sus principales minas se encuentran en el estado de Querétaro. Fue en 2006 cuando la UNESCO declaró al paisaje agavero y las antiguas instalaciones del tequila en Jalisco como patrimonio cultural de la humanidad. En este mismo Estado, es típico el Mercado de Abastos de Guadalajara, el cual, destaca por esa mezcla de olores y sabores, desde el dulce aroma del café de Chiapas hasta la fragancia a fruta fresca proveniente de Michoacán y Sinaloa. La perla tapatía, nombre popular por el que se conoce a la ciudad y el mercado, realizan una simbiosis única que atraen a la multitud. Siguiendo el trayecto, la extensión geográfica de la civilización de los mayas, se extiende por todo el sur de México, incluyendo los estados de Chiapas, Tabasco y la Península de Yucatán, Quintana, Roo y Campeche, conocida desde tiempos precolombinos en Latinoamérica, tanto por su lenguaje completamente elaborado, como por su arte, arquitectura, matemáticas y sistema astronómico, se encuentra representada mediante un Perfil Maya en su otro extremo.
Minerva Guadalupe Jasso Fuentes Danzantes de la fertilidad
Como ritual a la fertilidad, saltan al vacío cuatro valientes danzantes atados a la cintura con una simple cuerda a modo de ombligo; pendiendo todos del cielo, desde más de veinte metros, evocan los cuatro puntos cardinales que giran todos a uno. Giran y giran para adorar a la Madre Tierra quien conmovida de tan grandiosa ofrenda, mandará mojar con sus lágrimas la siembra. Con sus listones arcoíris, volantes, los danzantes anunciarán que la faena está hecha. ¡Cuánto debe el mundo a esta constante proeza!
Tania López Santillana “Urrusti (díptico)“. Óleo sobre lienzo, 50 x 50 cm.
Antonio López Vicens Día de muertos
Dhante Loyola “Adolfo Sánchez Vázquez (díptico) “. Óleo/ tela 50×100 cm. Félix Mangado Xoloitzcuintle, azteca devoto y fiel
Paseando por el parque de la Alameda en Ciudad de México, encontré en el camino una escultura humana con un animalito. Sentado en un banco, un hombre con un xoloitzcuintle posado sobre sus piernas. Descubrí el aspecto férrico del perro, y la calma en una composición perfecta. Xoloitzcuintle, devoto y fiel, perro guía espiritual. Animal paralelo a la Civilización Azteca. Maravilla testigo del tiempo y de la historia de México.
María Fernanda Velázquez “Remedios Varo (díptico)” Óleo sobre lienzo 50 x 100
Salomón Mendoza Flores Hernán Cortés
Salomón Mendoza Flores Guerrero Jaguar
Dolores Muelas Bella bailarina mexicana
Es un homenaje al colorido folklore mejicano y al autor de esta instantánea, el fotógrafo Alex Aguirre, recientemente fallecido víctima del Covid 19.
Beatriz Olabarría De Corral DFMercedes Rodriguez-Conde Marsal San Miguel de Allende
Charo Rolland Quintanilla Cerámica ancestral 1
El delicado rostro de esta figura presenta hileras de puntos en relieve en las mejillas y los bordes de las orejas quizás representando una escarificación ornamental ; los dientes se liman decorativamente en forma de t o tau que pueden haber tenido un significado simbólico . Sobre su hombro lleva una canasta o cuenco lleno de un bulto aun por identificar , quizás juncos pantanosos . Los lazos del tocado se han perdido de un lado de la cabeza.
Charo Rolland Quintanilla Cerámica ancestral 2
Veracruz clásico siglo 600 al 900 .Museo de Cleveland.
Ana Ruiz Colores de México
Cristina Sada El mantón de mi suegra
Cristina Sada El mantón de colores
Manuela Santos Migración de la mariposa monarca
La migración de la mariposa Monarca (Danaus plexippus) es única en el mundo de los insectos. Los fríos inviernos del norte de los Estados Unidos y sur de Canadá obligan a las monarcas a emigrar hacia unos bosques del centro de México, donde se concentran por millones. En realidad, esta proeza se realiza a lo largo de un ciclo que empieza en primavera y que abarca cuatro generaciones. Las tres primeras viven entre uno y dos meses, pero la cuarta generación, llamada Matusalén por su longevidad, vivirá hasta 9 meses. La primera generación nace en el sur de Texas . Según van avanzando las estaciones y se van secando los cálidos campos , la mariposa y después sus hijas y nietas van remontando hacia el norte hasta los Grandes Lagos de Estados Unidos y Canadá, siguiendo la pista de la imprescindible planta algodoncillo (milkweed) de la que se nutren sus orugas. Al final del verano, aparece la cuarta generación. Mucho más grande y longeva, esta asombrosa generación Matusalén emprenderá la migración otoñal de nuevo hacia el sur, un viaje de casi 5,000 km hasta los bosques de oyamel -conífera del estado central de México y Michoacán-, su territorio y santuario de hibernación. Realizar tal proeza no es fácil. Para ahorrar energía, esta generación no se aparea ni ponen huevos durante el viaje. A pesar de que nunca antes hayan hecho ese viaje, son capaces de encontrar ese diminuto punto en el mapa en donde se encuentran los bosques de oyameles. Los patrones de vuelo son heredados, basados en una mezcla de ritmos circadianos y la posición del sol en el cielo, que analizan y procesan a través de sus ojos y antenas. Llegan a sus bosques a principios de noviembre, coincidiendo con la celebración del Día de los Muertos. Los habitantes locales ven en ellas el alma de los difuntos, la visita de sus antepasados.Allí, las mariposas hibernarán hasta marzo.
Manuela Santos Hacia un nuevo horizonteAna María Sarmiento Torre La NoviaTeresa Valcarcel Solá Dignidad
Montaje de una fotografía del pintor mexicano Pedro Salvatierra, de refugiados guatemaltecos en la Frontera Echeverría, Chiapas 1982. Y de la escuela de Chiapas de mujeres. Me gustó la fotografía y la escuela por la gran carga humana y reivindicativa que tienen. Me llamó la atención la mirada esperanzadora e inocente de la niña, agarrada a un alambre de espino. El antagonismo de la inocencia y el dolor me parecen conceptos que despiertan y remueven emociones.
Purificación Verde Jarabe Tapatío 1Purificación Verde Jarabe Tapatío 2Severiano Vía Martínez-Anido Niña indígenaRicardo Vanegas “Luis Buñuel“. Óleo sobre lienzo, 50 x 50 cm.José Luis Villanueva Niña chatina
El cuadro representa a una niña del pueblo indígena de México que viven al suroeste del estado de Oaxaca. Lleva su vestimenta tradicional que consiste en una blusa blanca con encaje en la parte de delante, y falda larga de variados colores con florecillas. También utilizan collares como accesorios y cintas de colores en el cabello.
Encuentros España México
*Haz click en el nombre de cada artista para acceder a su micrositio
Representaciones plásticas de la auténtica geografía que inspiró la obra cumbre de Miguel Cervantes y Saavedra “El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha”. Una colección de pinturas de los artistas
Inauguración Zoom del día sábado 17 de octubre de 2020
Presentación
Por Luis Arcos
Historiador del arte, curador del MIQ
LA RUTA DEL QUIJOTE Academia DV España-México
No es posible hablar de la iconografía del Quijote sin tomar en cuenta los paisajes asociados con ella: aquellos sitios que al leerlo se van formando en nuestra imaginación y que bien podrían ser paisajes de bosques encantados, o castillos enormes como los de cualquier historia caballeresca. Estas imágenes que la lectura hace nacer en nuestro imaginario serán diversas y definitivamente distintas, pues si todos tuviéramos que interpretarlas y transmitirlas seguramente no encontraríamos un paisaje igual a otro. Aún así, esta pluralidad tiene cierta concurrencia común en el imaginario general y, como tal, es una parte primordial de la narrativa, puesto que permite entender el entorno en que se desarrolla la historia.
No obstante, es evidente que la realidad de los espacios y territorios referidos por la novela será diferente a aquello que nuestra creatividad nos ha hecho visualizar. Tal es el caso de los paisajes que rodean a nuestro personaje, don Quijote, en su travesía por los campos manchegos. Al hacer la comparación entre fabulación lectora y realidad, los verdaderos paisajes posiblemente nos resultarían desconocidos o, incluso, totalmente opuestos a los concebidos por la imaginación. Es por esto que la academia DV España, a través de la obra de sus artistas, nos muestra los auténticos paisajes manchegos y sus alrededores. Así, nos permite conocer de primera mano los territorios en los que se desarrolla la historia cumbre de Miguel de Cervantes y nos aproxima a una concepción más fiel de las andanzas de Alonso Quijano y su fiel escudero, tal como las vio el escritor con los ojos de la invención.
Heder Contreras AL ENCUENTRO CON DULCINEA Colección MIQ Museo Iconográfico del Quijote
Como el Amadís fue de Gaula, fuiste tú, Don Alonso, el ingenioso hidalgo, Caballero, Don Quijote, un náufrago de la Mancha. A tu rocín convertiste en Rocinante, y nombre al Amor diste llamando a Aldonza, Dulcinea: halago del Toboso. Tu rostro, seco y largo, en nobleza, orgullo, y honor compite con el del Amadís o el de su hermano Don Galaor. Cubierto con celada hecha de morrión y de antepasados vistiendo las armas, tu juicio sano perdiste empuñando la antigua espada tras los pasos de Andantes antes dados.
SONETO IV
Armado ya Caballero, sería la del alba, cuando a por el dinero, las camisas, buscando un escudero, regresas a tu aldea. ¡Qué alegría! Rocinante y su albedrío traería tu primera aventura: un ovejero, Andrés, que en una encina preso al fiero látigo de Juan Haldudo sufría. Sangre por sangría y por los zapatos el cuero, al mozo crees que has liberado. Y por Dulcinea tu rocín tropieza polvo haciendo tu beso. ¡Mentecatos sederos que no os habéis enterado que es la del Toboso sin par belleza!
Charo Rolland PUERTA DE ALCÁNTARA
Cervantes cuenta que un día, estando en Toledo, se encontró con un muchacho que estaba vendiendo unos viejos papeles con texto en árabe. Llevó los papeles a un «morisco aljamiado» (que lee árabe y castellano) para que los tradujera. Cuando le leyó a Cervantes una nota en el margen sobre Dulcinea de Toboso, el autor se dio cuenta de que ésta era la historia que buscaba. El título del texto en árabe decía: «Historia de don Quijote de la Mancha, escrita por Cide Hamete Benengeli, historiador arábigo». Se emocionó tanto Cervantes por este hallazgo que le compró el texto al muchacho y le pidió al morisco que lo tradujera en su totalidad. «Estando yo un día en el Alcaná De Toledo, llegó un muchacho a vender unos cartapacios de papel viejos a un sedero; […] tomé un cartapacio de los que el muchacho vendía, y vile con caracteres que conocí ser arábigos. […] Anduve mirando si parecía por allí algún morisco aljamido que los leyese; y no fue muy dificultoso hallar intérprete semejante» (I, 9) A la Santa Hermandad de Toledo pertenece el cuadrillero que logra poner fin, en nombre de la autoridad, a la pelea circular, montada en torno a Maritornes, en la venta. De Toledo es el canónigo que, tras topar con la cuadrilla que llevaba a don Quijote enjaulado, se enfrasca con él y con los miembros de la expedición en una larga disertación. También en Toledo se sitúa el manicomio (la casa del Nuncio) donde acaba internado Don Quijote en el libro de Avellaneda. Pero, por encima de todo, Toledo es la ciudad en cuyo alcaná trabó contacto el narrador de las andanzas de Don Quijote de la Mancha con un muchacho que trataba de vender “unos papeles viejos” que resultaron ser la historia de Don Quijote de la Mancha escrita por Cide Hamete Benengell. Este encuentro facilita a Cervantes el resto de su novela. (Fuente: http://donquijotecapitulos91011.blogspot.com/2013/11/capitulo-9.html) Charo Rolland PUERTA DE LA BISAGRA
SONETO VI
Jueces sin testigo, cura y barbero, hacen de las palabras sin sentido humo y fuego. La ama se ha convertido en verdugo injusto, cruel, corralero que prender pretende a tu mundo entero. A Inglaterra el Palmerín; a Gaula ha ido el Amadís; Tirante por descuido al fuego ha burlado y de un fin certero escapó Don Belianís… y arde el resto de Caballeros. Angélica llora, con sus lágrimas apaga la hoguera librando con ellas del fuego funesto a pastores y poetas. Es la hora Caballero, ¡Don Quijote, despierta!
SONETO VII
Tus libros quemados; la librería tapiada, por rencor te la ha robado el viejo Frestón. Mil voces vas dando pues siendo Reinaldos, Roldán te molía el cuerpo a palos. ¿Sueño o brujería? Yantas, reposas, y vas encontrando camisas, dinero, y escudero asnado: Sancho es su nombre, de Panzas familia y aunque casi sin sal en la mollera es tu vecino hombre de bien. Secreta es vuestra marcha, no hay despedida; ya sueña Sancho, por tu brazo espera de ínsula gobierno y el dinero cuenta viendo Montiel tu segunda salida.
Extracto del capítulo II Que trata de la primera salida que de su tierra hizo el ingenioso don Quijote “….vió, no lejos del camino por donde iba, una venta, que fué como si viese una estrella, que, no a los portales, sino a los alcázares de su rendición se encaminaba.” “Y como a nuestro aventurero todo cuanto pensaba, veía o imaginaba le parecía ser hecho y pasar al modo de lo que había leído, luego que vio la venta se le representó que era un castillo con sus cuatro torres y chapiteles de luciente plata, sin faltarle su puente levadiza y honda cava, con todos aquellos adherentes que en semejantes castillos se pintan”.
Extracto del capítulo XVI De lo que le sucedió al ingenioso hidalgo en la venta que el se imaginaba ser castillo. “- Creedme, hermosa señora, que podéis llamaros venturosa por haber alojado en este vuestro castillo a mi persona, que es tal, que si yo no la alabo es por lo que suele decirse que la alabanza propia envilece”. “ y fue que él se imaginó haber llegado a un famoso castillo (que, como se ha dicho, castillos eran a su parecer todas las ventas donde alojaba) y que la hija del ventero lo era del señor del castillo,”…
SONETO VIII
¿Quién dice que son molinos de viento los gigantes de Montiel? Aspas, brazos, de dos leguas giran dando zarpazos y sin victoria logras vencimiento. Como Diego Pérez, con un sarmiento, tu lanza reparas hecha pedazos. Sancho duerme suspirando tu abrazos y va tu aventura a Lápice Puerto. Fue Sancho a por los despojos de frailes de San Benito y salió él, por canalla, despojado. Tú, con un vizcaíno muy mal hablado y de costumbres viles, por una hurtada princesa en batalla entras. ¿Será este lance otro molino?
SONETO X
Hablando van el sueño y la conciencia, dolorido él, de la realidad presa ella. Sancho en su ínsula sólo piensa, Don Quijote “no hay gobierno” sentencia sin parecer locura su demencia. Duele la celada, sangra la lesa oreja, “no hay esta vez recompensa” afirma el Caballero con vehemencia. A falta de Fierabrás el bálsamo, te cura Sancho con hilas y ungüento blanco; con los frutos de la alforja, pan, queso, y cebollas, escudero y amo, su hambre consuelan y a un asentamiento de cabreros la noche los arroja.
Silvia Martínez Portí SIGÜENZA
Fragmento del capítulo XXIIII De cómo don Quijote, Bárbara y Sancho llegaron a Sigüenza, y de los sucesos que allí todos tuvieron, particularmente Sancho, que se vio apretado en la cárcel En amaneciendo Dios, se despertó don Quijote, que el caos que tenía en su entendimiento y confusión de species de que traía embutida la imaginativa le servían de tan desconcertado despertador, que apenas le dejaban dormir media hora seguida. Púsose, en despertando, en pie, dando gritos a Sancho, que apenas podía despegar los ojos; pero fuele forzoso hacerlo, por la prisa que su amo le daba. Con ella, pues, ensilló a Rocinante y jumento, mientras don Quijote pagaba la cuenta y cena de todos. Hecha esta diligencia y salidos juntos de la posada, se despidieron de don Quijote el ermitaño y Bracamonte, y lo mesmo hicieron también de Sancho Panza, el cual andaba ocupado en subir a Bárbara en una borrica vieja del huésped, que se la alquiló don Quijote hasta Sigüenza, juntamente con una ropa, asimismo vieja, de su mujer, que lo era harto. Y, habiendo caminado los cuatro desta suerte lo más del día, llegaron a la ciudad y se fueron a un mesón, al cual les encaminó su huésped, que les guiaba, entrando en él bien acompañados de muchachos, que iban detrás diciendo a gritos: -¡Al hombre armado, muchachos, al hombre armado!
SONETO XVII
No era la muerte, si no un paroxismo, lo que sufrió Don Quijote en la venta que no fue castillo. Un candil revienta su rostro, ¡golpe dolorosísimo! y el salutífero bálsamo, a él mismo y a Sancho, de Fierabrás da receta. Vino salado, el romero se aceita, resulta el brebaje ser purísimo vomitivo. A Don Quijote le cura dándole a Sancho sudores y arcadas, y tras su Orden, sin pagar, amparados se marchan; mas una manta es factura que Sancho en el aire y con sus espaldas abona sin vellones ni cornados.
SONETO XIX
Entre ejércitos de humo y pedradas reales, los rebaños han huido y tú, por sus pastores abatido, quedas con las costillas señaladas y casi sin dientes en la quijadas. Mas tu desgracia aún no ha concluido, pues por sanar el bálsamo has bebido y sobre el buen Sancho son vomitadas tus entrañas. De noche otra aventura, quizás otra desgracia tuya o de los encamisados medrosos, sin arma. Caballero de la Triste Figura eres; es el Toboso de tus cielos reino y Dulcinea tu única dama.
Manuel Monforte PAISAJE MANCHEGO
María José Fole ERMITA DE LA VIRGEN DE RUS, EN SAN CLEMENTE (CUENCA)
En los capítulos XXIV, XXV y XXVI, de la II parte de El Quijote, se narra la estancia de Don Quijote y Sancho en la ermita.
SONETO XXI
Detrás los Batanes, tuerce el camino a mano derecha y otro jinete, brillando a lo lejos, luce en su frente por ti el buscado Yelmo de Mambrino. Quizás era azófar y no oro fino; quizás era bacía aquel copete; quizás era un barbero aquella gente que de tal tocado nunca fue digno. Ya eres de latón un emperador coronado; de tu figura un triste señor enamorado que cabalga sobre el albedrío campeador de tu rocín mientras Sancho se viste la gloria noble de tu fama larga.
SONETO XXVI
Entre el Amadís y el Furioso Rolando, solitario, te debates. Dos Caballeros, tus simétricas partes, se enfrentan y el de Gaula es victorioso. Rezando quedas; de un jirón nudoso haces rosario y tus acompañantes, faunos, silvanos, ninfas resonantes calman, consuelan tu llanto. Al Toboso no llegan ni Rocinante ni Sancho, pues en el castillo que fue una venta con el cura y el barbero, de tu aldea vecinos, se tropieza. Será el gancho uno, el otro doncella de una treta que en un apuro Don Quijote vea.
Yolanda Díaz Chirón ALBARRACIN
Antonio López Vicens CATEDRAL DE SALAMANCA
SONETO XXIX
Dorotea, única hija de Clenardo, reconoce a Cardenio, y una esperanza brota en sus corazones, les alcanza: reencontrar a Luscinda y a Don Fernando. De máscaras un baile ha comenzado: Dorotea de Reina se disfraza y al tiempo Don Quijote y Sancho Panza creen que un gigante su reino ha tomado. Micomicón es su patria; su nombre, pues, Micomicona, y hacia Etiopía van caminando. Sueña el Caballero; sus títulos y esclavos cuenta el pobre Sancho. Toda la partida fingía y la barba hacía el cura al barbero.
SONETO XXX
No hay más ley que la conciencia y es un don seguir, hallar, el camino del propio corazón. Del valor harás acopio y Dulcinea será tu pendón cuando luches, brazo de corindón, contra el gigantazo que se apropió del Reino Micomicón. Es impropio en Sancho, una blasfemia sin perdón, pensar que tu Señora menos pinta que el triunfo y la posición. Profecía de Trinacrio el Sabio eres; Don Azote de Pandafilando de Fosca Vista, es leyenda tu nombre, señoría, aunque algunos te llamen Don Gigote.
Tania López Santillana LOS MOLINOS DE PUERTO LÁPICE
Rosa Tortajada VILLARTA DE SAN JUAN
Rosa Tortajada CALZADA DE CALATRAVA
Ricardo Vanegas LA VENTA DEL QUIJOTE
SONETO XXXI
Cuenta Sancho, invéntate la embajada que en tu memoria, sobre Rocinante, a la sin par Dulcinea llevaste. ¡Qué no; que no es señora sobajada aquella soberana de aromada fragancia! ¿Cómo pudiste no darte cuenta de que aquel grano, aquel radiante trigo, no era mas que una perla ahechada? Hambruna, labradora y correosa la viste, la pensaste; mas ¿quién tiene la razón, aquel que la vida vive o el que se cree su propia ilusión? Preciosa dama, Don Quijote a por ti ya viene y en tus dulces noches versos te escribe.
SONETO XXXVI
Que el mundo es un pañuelo, es cosa cierta; y entre nubes de polvo, cabalgando a lo lejos, cuatro hombres van llegando armados, cubiertos, a la jineta. Con ellos, de blanco, va una discreta dama que en silencio anda suspirando su pena. Resultan ser Don Fernando y la alba Luscinda los que a la venta se llegan. Intrigas, nervioso ruego, desmayos, templa Don Fernando el genio y el cielo, a cada cual, acaba dando lo que el azar y el deseo negó: Dorotea a su Fernando y a Cardenio su Luscinda. Y el resto quedó llorando.
Marjolaine Del Pino LA PENITENCIA DEL QUIJOTE. Camino de la Plata, Sierra Morena.
Lugar enigmático, paraje de la penitencia de Don Quijote, donde nuestro Caballero de la triste estampa decidió apearse de Rocinante, quitarse sus armas y quedarse haciendo penitencia entre unos peñascos. «Llegaron, en estas pláticas, al pie de una alta montaña, que casi como peñón tajado, estaba sola entre otras muchas que la rodeaban. Corría por su falda un manso arroyuelo, y hacíase por toda su redondez un prado tan verde y vicioso, que daba contento a los ojos que le miraban. Había por allí muchos árboles silvestres y algunas plantas y flores, que hacían el lugar apacible. Este sitio escogió el Caballero de la Triste Figura para hacer su penitencia; y así, en viéndole, comenzó a decir en voz alta, como si estuviera sin juicio: -Éste es el lugar, ¡Oh cielos!, que diputo y escojo para llorar la desventura, en que vosotros mesmos me habéis puesto. Éste es el sitio donde el humor de mis ojos acrecentará las aguas de este pequeño arroyo, y mis continos y profundos suspiros moverán a la contina las hojas destos montaraces árboles, en testimonio y señal de la pena que mi asendereado corazón padece»
Marjolaine Del Pino ARROYO DE LA GARGANTA, Camino de la Plata, Sierra Morena.
Lugar donde Don Quijote libera a los galeotes, en el que Dorotea un mes de agosto, se refresca y donde vieron muerta la mula de Cardenio. » Y así, picó a Rocinante, y siguióle Sancho con su acostumbrado jumento; y, habiendo rodeado parte de la montaña, hallaron en un arroyo, caída, muerta y medio comida de perros y picada de grajos, una mula ensillada y enfrenada; todo lo cual confirmó en ellos más la sospecha de que aquel que huía era el dueño de la mula y el cojín. Estándola mirando, oyeron un silbo como de pastor que guardaba ganando, y a deshora, a su siniestra mano, parecieron una buena cantidad de cabras, y tras ellas, por cima de la montaña, pareció el cabrero que las guardaba, que era un hombre anciano. Diole voces don Quijote y rogóle que bajase donde estaban. Él respondió a gritos que quién les había traído por aquel lugar, pocas o ningunas veces pisado sino de pies de cabras o de lobos y otras fieras que por ahí andaban. Respondióle Sancho que bajase, que de todo le darían buena cuenta.»
SONETO XXXIX
Tras su discurso acabar Don Quijote, tomó la palabra aquel cristiano cautivo. Y narró su historia. El hermano mayor de otros dos él era, y en el monte de León, buscando estado y horizonte, dejaron su hogar y a un padre anciano. Primavera, invierno, otoño, verano: veintidós años, y cual sacerdote, mercader o soldado quiso hallarles el azar sabios, ricos, o en galera encadenados. De su patria a Flandes luchó el cautivo contra naturales enemigos, y en el triunfo perdiera su libertad: bien de entre los más grandes.
SONETO XLIV
Pudiera ser que fuera Maritornes hechicera y el cabestro un encantado lazo. ¿Quién podría haber sospechado que era el mozo de mulas y canciones Don Luis?, vástago del aragonés noble y de Doña Clara enamorado. ¿No parece Don Quijote apocado, cobarde, hallando excusas sin acciones que al ventero molido a palos dejan? Porque nunca hay que juzgar la apariencia de las cosas, y al no dormir el diablo se hace jaez la albarda y no se alejan tanto el alma de la bacía y la esencia del yelmo. Baciyelmo es el vocablo.
Martín Domínguez LA PLAZA MAYOR DE TEMBLEQUE
Rogelio Díaz Suena CAMPO DE CRIPTANA
Rogelio Díaz Suena ARGAMASILLA DE ALBA
“Sábete, Sancho, que no es un hombre mas que otro, si no hace mas que otro: todas estas borrascas que nos suceden, son señales de que presto ha de serenar el tiempo, y han de sucedernos bien las cosas, porque no es posible que el mal ni el bien sean durables: y de aquí se sigue, que habiendo durado mucho el mal, el bien está ya cerca “
¡Caballero, quién te ve y quién te ha visto! Desde tu aldea, por Montiel triunfando, hasta un carro de bueyes has llegado; mas tu nombre anda ya en la Fama escrito por ser andante de la Mancha un mito. En el adiós la venta vais dejando y como un preso, a la verja arrimado, maniatado, a leerte me resisto. Se fueron todos, y en la despedida abrazos y ofrecimientos, deseo de noticias y para ti las burlas. ¿Ves Don Quijote, qué injusta es la vida?: tú encerrado, inocente, absurdo reo; libres el resto, andando y sobre mulas.
SONETO XLVIII
Tus armas ya van sobre Rocinante: lleva en la silla el arzón; la bacía, o baciyelmo, pende de un lomo y hacia el otro lado dejaron colgante la antigua adarga que hogaño empuñaste. Delante el boyero del carro es guía, mientras Sancho sospecha, no se fía del encantamiento que es disparate y malicia. Tu escolta carcelera armada te flanquea: cuadrilleros y escopetas; de Toledo un letrado llega, al cura habla, y quizás más supiera de comedias, libros y caballeros que de las Súmulas de Villalpando.
Severiano Vía EL PUENTE DE MALVECINOS
Ana Ruiz ALCARAZ
El pueblo de Alcaraz.En el cuadro aparecen 2 torres. La torre del tardón (la del reloj), fue levantada en 1555 y su estilo es gótico-renacentista. Su nombre parece tener origen en que la campana tocaba de tarde en tarde. Justo enfrente está la torre de la Trinidad. Se encuentran situadas en la plaza mayor de Alcaraz. Aparece en el capítulo 20 de la primera parte de «Don Quijote de la Mancha».El título del capítulo es: «De la jamás vista ni oída aventura que con más poco que acabada de famoso caballero en el mundo, como la acabó el valeroso D Quijote de la Mancha».Hace referencia al paraje de los Batanes, a escasos 3 km de Alcaraz. Paraje con barrancos que confluyen en una cascada denominada «Salto de Caballo» («dieron en un pradillo que al pie de unas altas peñas se hacía, de las cuales se precipitaba un grandísimo golpe de agua»). En este otro fragmento del mismo capítulo hace referencia a los batanes:
«Otros cien pasos serían los que anduvieron, cuando al doblar de una punta pareció descubierta y patente la misma causa, sin que pudiese ser otra, de aquel horrísono y para ellos espantable ruido, que tan suspensos y medrosos toda la noche les había tenido; y eran (si no lo has, ¡oh lector! por pesadumbre y enojo) seis mazos de batán que con sus alternativos golpes aquel estruendo formaban»
Paola Jované OCASO EN TOLEDO
SONETO LII
Vas tu nombre y honor siempre defendiendo, y entras en batalla contra el rústico cabrero. Pierdes, caes, mas con ahínco luchas; y que no digan que fue el miedo el que un fin a la guerra fue poniendo de Eugenio. Era una trompeta de heroico lamento lo que dio inicio a otro cisco y anunció a aquellos que estaban pidiendo la lluvia. Los disciplinantes con talla mariana o los captores de apurada y triste dama de beldad sin tacha. Tras librar aquella última batalla, a tu aldea, tras la sexta jornada, entráronte… en un lugar de la Mancha.
Segunda parte
SONETO I
“Acerca del poder de Dios ninguna cosa es imposible… y cual Caballero andante he de morir”. Un mes entero en cama y no reniegas, por fortuna, de vivir, cual graduado en Osuna, libre. Atrás queda el regreso y el boyero con su carro; ríe el cura y el barbero, grita afuera el ama, y aún no rebuzna el Rucio el próspero agüero. Te espera la Tierra y el Cielo; el turco navega, mientras Júpiter con Neptuno en Sevilla pelea. Tu tercera salida ya amanece y nadie niega tu Verdad, pues Quijote sólo hay uno.
SONETO 3
“Es infinito el número de idiotas”, y duda Don Quijote de la estampa que han dado a su historia. No se le escapa nada a tu autor, y por su nombre notas ser de mora nación. Se quedan cortas tus hazañas y son ellas cual trampa que a niños, mozos y viejos atrapa. De Barcelona a Portugal trotas, desde Valencia cabalgas hasta Amberes y todo se escribe en tu historia insigne que es, además, tan alta y verdadera como grandílocua y magnífica. Eres quien eres y que todo el mundo opine, celebre y lea tu parte primera.
Antonio Monereo LOS YÉBENES
Ana María Sarmiento Don Quijote y Sancho Panza
Carmen Páez Castillo de Consuegra
SONETO 5
¿Por qué el destino preparas y sueñas, Sancho? ¿Es qué olvidas, costal de refranes, que el hombre propone y sufre en sus carnes lo que Dios dispone? Terco te empeñas en ser quién no eres y así sólo enseñas la hilaza basta de los ganapanes. Eres pasado aunque el presente ganes, y el presente se va sin dejar señas ni rastro… apenas. Vive y sé consciente del ser que eres: Sancho el gobernador, el escudero, el destripaterrones… Ser quién no eres de la Vida hace Muerte y al Hombre transforma en imitador. Es ella, tú eres, sin doñas ni dones.
SONETO 8
Corazón y destino es el Toboso, siendo muchos los caminos por donde Dios a los suyos lleva al cielo. De nuevo, a solas, van Sancho y Don Alonso, y tres veces sea Alá el Poderoso bendito, por dar luz a lo que esconde su historia. Sancho pregunta, responde su Amo, y el mismo Apolo, Sol caprichoso, a unos pocos guía y su Fama alumbra, y a otros, con idéntica luz, sepulta. Unos por ver y otros por no haber visto su alma hechizan… y que el tiempo descubra la Verdad que al filo siempre despunta cual Toboso, tu destino infinito.
Alicia Arraiz El castillo de Rochafrida
Alicia Fernández De Prieto El castillo de Belmonte
SONETO 9
No importa el destino, solo la vida que el propio destino ha gestado, y oídos, corazón y silencio, son los ruidos de una noche por su filo partida. Buscando a ciegas la sombra erguida de un alcázar, a tientas, sorprendidos por los muros de palacios fingidos, con la iglesia han dado y se hace salida lo que antes hizo de entrada. De oídas es el Amor, la vista y la respuesta del Amo, del Siervo, y de la Princesa. Se embosca don Quijote y son áridas sus horas mientras el día despierta y Sancho busca, se entretiene, y piensa.
SONETO 12
Es la amistad de Pílades y Orestes el espejo del Rucio y Rocinante. Don Quijote habla, con Sancho comparte que es un teatro la Vida y a las gentes la muerte iguala. Tan sólo juguetes somos con un disfraz, quizá, elegante… nada más. No será “el luego” importante y “lo mismo” serán los diferentes. Dan sombra a los sueños un alcornoque y una encina; y de todos los de España sólo Don Quijote no ha declarado ser Casildea de Vandalia, que aunque es bella dama, la más bella. O engaña, el de los Espejos o está engañado.
Ana Gómez Panizo EL TOBOSO
Gilda Romero RUIDERA
José Gómez Álvarez MANZANARES
SONETO 15
¡Ay Bachiller!, era tuyo, lo diste por hecho, y se fue el triunfo quedándote tú loco y herido, sin más horizonte que la venganza. ¡Qué cerca estuviste de lograrlo! Se convirtió el envite en órdago y lo ganó Don Quijote. Él contento, ufano, y tú un monigote del buen consejo, de aquel comité, del sacro bureo. Tomé Cecial, tu escudero, salta de loco a cuerdo y te deja buscando tú un lugar donde bizmarte, un médico especial, un algebrista que arregle el enredo de tus costillas… y tu error purgar.
SONETO 22
Cual Cid en las armas y Cicerón en la elocuencia eres. De pelo en pecho y Hombre de valor, con todo el derecho, eres tenido por los que partieron con Basilio. Luz de un guía te dieron que sobre una pollina anda al acecho del saber, sin saber que habían hecho Adán y Lucifer cuando quisieron unos pioneros ser. Ancha boca abre la cueva y nacen cambroneras en su entrada, una empresa como es esta tan sólo a Don Quijote atañe y toca… con cuervos, grajos, aves agoreras y una soga que a lo real sujeta.
Claudia Elejalde PUENTE SOBRE EL RÍO GUADIANA
Claudia Elejalde SIGÜENZA
SONETO 23
Persona, cueva y alma, ¿qué es lo que encierra Montesinos, oculta y habla? Con barba cana y luenga a Durandarte velaba, mientras Guadiana y la dueña Ruidera, con sus hijas y sobrinas, la tierra de la Mancha recorrían. Sangraba Balerma endechas y en su mano estaba el corazón al que aún hoy se aferra. Las grandes hazañas para los grandes hombres están guardadas, y dirá a su tiempo Merlín cómo bajar de su burra a Dulcinea. ¿Verdades, sueños o mentiras? La soga tira, ya no hay Tiempo. Paciencia y a barajar.
SONETO 26
Puede suceder, no es descabellado, el llegar a confundir lo que es vida con teatro. Un tablero y una partida, en Francia, Don Gaiferos ha tirado y a Durindana Roldán no ha prestado. Por Marsilio, en Sansueña, retenida Melisendra está y después, malherida, su rescate un Caballero ha pagado. No suenan campanas sino atabales tocando alarma la realidad porque todo se compra con dinero y sube el precio a cuarenta reales. Costó el retablo una barbaridad… ¡qué pícaro fue aquel titiritero!
Beatriz Olabarría RUIDERA
Sol Muñoz VALDEPEÑAS
Jesús Gallardo RUIDERA
CAPÍTULO 29
Es el peso de tus armas y oficio el que te hunde y nos salva. En la corriente del Ebro cruzas la esfera celeste y palpa, lavando Sancho, el indicio de lo que es el Ecuador. Buen auspicio es tu valor por mas que tu grumete tiemble, rozne el Rucio y ser libre intente Rocinante. Siempre estás al servicio de la Libertad, ya sea llegando a aceñas o a castillos o enfrentando sin miedo a fantasmas que son enharinados molineros. Un océano enseñas, y el mar en río se va convirtiendo cuando naufragan barcos encantados.
SONETO 32
Caballero Andante eres, has sido y has de ser… si lo quiere la Providencia. No agravia la lengua cuando desprecia y habla juzgando la Vida y a las vidas ajenas. Seres son sin razón ni armas los que critican y dictan sentencia dando por locos hasta a Su Excelencia, el Duque. Mejor que dar a las barbas jabón, sería enjabonar el alma del que reparte infames vituperios. Verás a Sancho Panza en su gobierno, y quédese uno con su alma en su palma, pues Dulcinea hubo y habrá y sus misterios, bien contando perlas o ahechando el heno.
Anne Del Campe ESQUIVIAS
Anne Del Campe CONSUEGRA
SONETO 34
Dan lugar locuras y disparates de antaño a las burlas del ya, y viene a ser cazar y la guerra, sostiene el Duque, cosa igual. Por todas partes arde el bosque y de guerra espeluznantes aires soplan. Sancho en pie no se tiene; aguanta Don Quijote y se mantiene intrépido y fuerte aunque en chirriantes carros una legión viniese entera de diablos… y es que en el mismo infierno debe de haber muy buena gente. Espanto, lelilíes, fuego, es tensa la espera cuando un hueco y desmesurado cuerno suena dando Merlín el desencanto.
SONETO 37
No oscurecerá nunca la ignorancia ni las tinieblas del mal la luz dada por el Valor y la Virtud. Sin nada más que decir hincó con elegancia la rodilla el Trifaldín y la estancia dejó. Es tu luz y fama ilimitada, Caballero, pues desde una alejada tierra viene a contar su gran desgracia una Dueña que es, además, Condesa. “Son duendes de antesalas, que no rezan y murmuran, todos los escuderos”, cree Doña Rodríguez, de la Duquesa la Dueña, porque a ellas todas despiezan hablando algunos como los jilgueros.
Enrique De Cabrera CALATRAVA LA VIEJA
SONETO 40
Negro, rubio, blanco, albarrazado, es el color que mostraron, abiertos los velos, las barbas. Tres mil doscientos veintisiete pasos distan volando entre Candaya y la Mancha; y ha mandado Malambruno un caballo que en los vientos cabalga y que fue uno de los inventos de Merlín. Es Clavileño, apodado el Alígero, el caballo que Pierres montó cuando fue a robar a la linda Magalona. No es Pegaso ni Bootes o Peritoa; y Sancho, aunque te cierres en banda, has de hacer a Candaya la ida y así rapar las barbas y bigotes.
SONETO 41
“Ninguna gloria puede redundar en engañar a quien de uno se fía”. Don Quijote de Clavileño es guía y, tras un llanto y de opinión mudar, sube Sancho a sus ancas para dar ejemplos de bondad y valentía. Malambruno, cristiano, no mentía y tras la batalla, ¡quién de él dudar podría!, vuelve a su ser a Clavijo, a la mona Infanta regresa a humana, y deja otra vez a las dueñas mondas y rasas. Sancho verdad siempre dijo, somos tan grandes como una avellana y las cabras son de colores todas.
María Fernanda Martínez VILLANUEVA DE LOS INFANTES
Cristina Sada LAS AFUERAS DE ZARAGOZA
Cristina Sada CAMPO DE ARAGÓN
Luis Gutiérrez CASTILLO DE BELMONTE
SONETO 43
El adorno de tu alma te fue dado, escucha ahora, Sancho, estate atento a los consejos que son ornamento del cuerpo. “Sé limpio, estate aseado, y corta tus uñas que indeseado son garras de cernícalo y excremento de lagartijero. Cuida el aliento, ni ajos ni cebollas, y sé templado en el beber porque el vino en exceso ni cumple palabra ni jamás guarda secreto. Viste calza entera, larga ropilla y herreruelo. Sobre tu peso, come poco, cena más poco, y nada de refranes”. ¡Quiéralo Dios y lo haga!
SONETO 46
Pediste un laúd, pero una vihuela te han dejado. Escupes y te remondas el pecho y a las once, hora de las rondas, abres la reja sabiendo que vela Altisadora. Quizás tu voz duela aunque entonada sea, porque das la espalda a su amor y en sacos cien hordas de gatos, de repente, callan la música de tu romance y del presto desengaño. Cencerros y maullidos son otra vez la guerra que dio inicio y que tuvo en tu alcoba un fin funesto. Orgullo y Valor los tienes heridos y en tu nariz aceite de Aparicio.
Lupe Claver LA CUEVA DE MONTESINOS
Extracto del capítulo XXII En estas y otras gustosas pláticas se les pasó aquel día, y a la noche se albergaron en una pequeña aldea, adonde el primo dijo a Don Quijote que desde allí a la cueva de Montesinos no había más de dos leguas, y que si llevaba determinado de entrar en ella, era menester proveerse de sogas para atarse y descolgarse en su profundidad. Don Quijote dijo que aunque llegase al abismo había de ver dónde paraba, y, así, compraron casi cien brazas de soga, y otro día, a las dos de la tarde, llegaron a la cueva, cuya boca es espaciosa y ancha, pero llena de cambroneras y cabrahígos, de zarzas y malezas, tan espesas y intrincadas, que de todo en todo la ciegan y encubren. (…) Y, en diciendo esto, se acercó a la sima, vio no ser posible descolgarse ni hacer lugar a la entrada, si no era a fuerza de brazos o a cuchilladas, y, así, poniendo mano a la espada, comenzó a derribar y a cortar de aquellas malezas que a la boca de la cueva estaban, por cuyo ruido y estruendo salieron por ella una infinidad de grandísimos cuervos y grajos, tan espesos y con tanta priesa, que dieron con don Quijote en el suelo (…) Finalmente, se levantó, y viendo que no salían más cuervos ni otras aves nocturnas, como fueron murciélagos, que asimismo entre los cuervos salieron, dándole soga el primo y Sancho y se dejó calar al fondo de la caverna espantosa (…)
María Fernanda Ayestaraín PASAJE DE LAS PACHECAS (ARGAMASILLA DE ALBA)
El pasaje de las Pachecas dentro del distrito de Argamasilla de Alba corresponde a las Quinterías y tiene una gran significación Cervantina. La finca de las Pachecas, enorme, es propiedad de los descendientes de Don Rodrigo Pacheco que hiciera preso a Cervantes en Argamasilla de Alba por una afrenta cuyo origen no está del todo dilucidado. En la celda donde estuviera preso Cervantes en Argamasilla de Alba es donde comenzara su obra magnánima Don Quijote de La Mancha y es este el lugar al que se refiere cuando en la versión de Avellaneda del Quijote relata:” En un lugar de la Mancha de cuyo nombre no quiero acordarme…..” El paisaje que relato hoy cuyo modelo fotográfico me ha cedido amabilísimamente Pepe Diaz Pintado posee una casita con chimenea que servía de descanso a los pastores tras sus duras jornadas. Hoy ha desaparecido porque la tierra vuelve a la tierra….con el valor que le podemos dar al registro de la huella del tiempo. La casita se construía sobre un tablero de madera y sobre él se iba echando el barro y sobresalían los tapiales de tierra. Tambien hay un aljibe que es muy manchego.
SONETO 49
Rondas, quizás, mientras otra rondaba a tu Señor. Quiso ver sin ser vista la hija de Diego de la Llana… y grita viva. Corrían toros, se jugaba a cañas… en el mundo tropezaba la rapaz siendo su hermano el tracista y cómplice de este drama y visita nocturna. Antes, un corchete atrapaba a un tejedor que tejía los hierros de lanzas, que aire tomaba por donde soplaba y adrede no pegó pestaña. Y aún antes, en duelo, dos chocarreros apostados estaban en al borde de acuchillarse. ¿Ronda? No, maraña.
SONETO 51
Ya estaba escrito: “la Vida es un puente de medida variable”. Están sentados cuatro jueces al final y, a sus lados, una horca y una balanza. Quien no miente se salva, y aquel que no cumple y promete muere. Y como siempre son más loados los que hacen el bien que aquellos malvados, la misericordia evita la muerte de los que a un tiempo son tan verdaderos como falsos. Sancho, sé agradecido siempre, estate compuesto y recordando que del mal encantador hechiceros te defienden. Gobernante ya has sido, como “el gran Sancho” serás recordado.
Soledad Prestel VILLARTA DE SAN JUAN
SONETO 55
No es para ti el retiro y ya tu instinto te llama. Sin duda al mundo haces falta. En tu adiós Altisadora te canta y con Vireno o Eneas, por maldito despecho, te compara. No es delito, tú no hiciste nada, es ella la ingrata que te acusa y al tiempo se delata poniendo en ti lo que de sí quitó: tres tocadores que Sancho escondía y una liga que ella misma portaba. “Nunca he sido ladrón ni es mi intención serlo con la ayuda Dios”, decía al duque tu voz. Y se enderezaba, así, a Zaragoza la dirección.
SONETO 57
Quizás el bien nunca hemos conocido, y aunque el alma, dicho está, nos rescata y siempre retorna, ¡cómo nos falta y se extraña una vez que se ha perdido! Comienzo sin inicio lo has tenido, y renace un escudero que mata al gobernador y, de nuevo, salta el “ser” del “sido” al “seré”. Estás sumido en la oscuridad, sin luz siempre y nunca sin miedo, y aunque vocees tu voz será un grito en el desierto. Solo naces y sólo podrá salvarte el que busca la luz, aquel que la sima antes viera. Fue Suerte, mas no hay Suerte si no la haces.
Puri Verde CASA CERVANTES EN ESQUIVIAS
Reina De León EL CRISTO DE LA MENTA
Sofía Rumie EL CASTILLO MAYOR DE DAROCA
Puri Verde PUERTA EN TOLEDO
SONETO 58
Es la Libertad el don más preciado que el cielo a los Hombres dio; y el más perverso, el mayor mal, fue el cautiverio. Preso te has sentido en el castillo y purgado, y al salir del purgatorio has ganado el cielo y a todos sus santos. Inmenso arte de entalladura y Hombres de peso fueron San Jorge y Santiago montando sus caballos; San Martín y San Pablo a lo divino peleando… mientras tú lo haces a lo humano. Son tesoros. Tras la Arcadia, iban guiando a su establo lanceros; sin ver miras y te encuentras caído y atropellado por sus toros.
SONETO 61
Tres días viviendo entre forajidos y bandoleros. Como un sabio aprende Don Quijote, y a todos la voz sorprende de Clara Jerónima con gemidos y llantos, porque encajó más de dos tiros de celos en el cuerpo, adrede, de Vicente Torralba… y se fue de la vida uno y la otra al convento. Huidos sin saber de quién, ni a quién aguardando, en la víspera de San Juan la playa visteis, el mar ancho, con gallardetes galeras y os estaban esperando los Niarros. ¡Trapa, trapa!, no se calla Barcelona al recibiros sus gentes.
Media noche era por filo, poco más a menos, cuando don Quijote y Sancho dejaron el monte y entraron en el Toboso. Estaba el pueblo en un sosegado silencio, porque todos sus vecinos dormían y reposaban a pierna tendida, como suele decirse. Era la noche entreclara, puesto que quisiera Sancho que fuera del todo escura, por hallar en su escuridad disculpa de su sandez. No se oía en todo el lugar sino ladridos de perros, que atronaban los oídos de don Quijote y turbaban el corazón de Sancho. De cuando en cuando rebuznaba un jumento, gruñían puercos, mayaban gatos, cuyas voces, de diferentes sonidos, se aumentaban con el silencio de la noche, todo lo cual tuvo el enamorado caballero a mal agüero; pero, con todo esto, dijo a Sancho: —Sancho hijo, guía al palacio de Dulcinea: quizá podrá ser que la hallemos despierta.
José María Alonso VILLARROBLEDO
Angelika Groening ALCÁZAR DE SAN JUAN
SONETO 64
No asumes obras ajenas ni hazañas de otros, con las tuyas te contentas. Paseas en la playa y el reto aceptas del de La Blanca Luna. No te engañas, cierto es, no son de Don Antonio mañas ni burlas, y tus espuelas aprietas en Rocinante. Pero son muy lentas sus huellas y al derribarte te bañas en la arena que antes entre los brazos ya tuvieras. Vencido, aún campea en ti Dulcinea como la más bella de la Tierra y tú, hecho pedazos, el más triste Hombre que en el Orbe sea. Verdadero y enamorado, además.
SONETO 67
Vas deshaciendo el camino, puntadas e hilvanes, y allá donde fue fingida La Arcadia y de los toros tu corrida ves lo que serás. Entras y te das lugar en el aprisco, entre manadas y rebaños, siendo el pastor que cuida sin espada y con cayado. ¡Qué vida te harás de dar, hasta dar por sanadas tus heridas y palabras, durante un año! Y como moscas a la miel te acuden los pensamientos; serás tú Quijotiz, y Sancho tu acompañante Pancino. Eres Caballero con piel de pastor que campea ahora en eras.
Marie Kamper ORGAZ
SONETO 71
Es, Sancho, tu palabra profecía. Y si famoso fue de Dido el llanto al irse Eneas y de Elena el rapto por Menelao en la antigua Grecia, pronto en España no habrá barbería, o venta, bodega, o mesón que al tanto no esté de vuestros nombres y relato. Fama y hazañas, batallas, alegría darán a la vista en sargas pintadas, y en los muros se leerá el desencanto de Dulcinea. Azotes por dinero, doblan la parada y, en lugar de espaldas, árboles son los que pagan el pato en su piel con un triste ¡ay! y en falso cuero.
SONETO 74
¡Qué grande vivir loco y morir cuerdo! y a un tiempo dejar a todos contentos. Sin ti los campos se quedan desiertos y los pueblos manchegos contendiendo por darte patria, como Homero siendo. Tan sólo tú sabes si fueron ciertos los Caballeros Andantes y cuentos que ahora se callan contigo muriendo. Don Quijote de La Mancha, en tu lecho eres Don Alonso Quijano el Bueno, con cualquier nombre tú tienes el cetro del Gran Manchego. Renuncia ya has hecho dando tu espíritu y vale sereno… forsi altro canterá con miglior plectro.
«leerse una vez al año el Quijote», libro que acostumbra a empezar el primero de enero de cada año. Fruto de esta obligación es la inspirada Obra «Gracias Cervantes».
Extracto de la presentación del libro «Sonetos Viajeros»
Presenta MIQ exposiciones temporales
Guanajuato, Gto., a 12 de Octubre del 2020. En el marco de las festividades del 48 Festival Internacional Cervantino (FIC), el Museo Iconográfico del Quijote (MIQ) presenta tres exposiciones temporales, dos de ellas en formato físico y una virtual, mismas que el público podrá disfrutar a partir del 14 de octubre del 2020 y hasta el 15 de enero del 2021.
Gironella aceptó el reto de ilustrar la Conquista, página polémica y fundadora de nuestro pasado. Gracias a su perfecto dominio de las técnicas pictóricas, mezclando la estampa de pluma, el martillado de plomo y el tejido de petate, el artista logra hacer un uso culto de la historia nacional para transformarla en obra de arte, altamente mestiza, plenamente mexicana.
Esta artista hace uso del muralismo para generar conciencia social, así provoca una reflexión sobre la relación entre los valores sociales del siglo XXI y las formas en que han contribuido a la degradación de nuestro medio ambiente. Sus cuadros están diseñados para ser accesibles, leídos y entendidos, haciendo que el espectador reconozca su propia responsabilidad en el desastre ambiental.
Exhibición en formato virtual que presenta la Academia DV España a través de la obra de sus artistas, quienes muestran los auténticos paisajes manchegos y sus alrededores. De esta manera podemos conocer de primera mano los territorios en los que se desarrolla la historia cumbre de Miguel de Cervantes, aproximándonos a una concepción más fiel de las andanzas de Alonso Quijano y su escudero, tal como las vio el escritor con los ojos de la invención.
Con la finalidad de proteger al personal y al público en general, no se permitirá el acceso a personas que no porten cubrebocas, rebasen los 37.5 ºC de temperatura o presenten signos evidentes de tos, lagrimeo, mucosidad y/o malestar general.
Las visitas se realizarán mediante cita previa, llamando al 473 732 6721, mientras que el ingreso al recinto será escalonado y en grupos de cinco personas, las cuales deberán mantener la distancia de seguridad de 1.5 m durante todo el recorrido.
El AULA VIRTUAL reúne en directo y al instante a alumnos de muchas partes de España y del resto del mundo con clases en español.
Tenemos el orgullo de presentar la primera exposición integralmente online de la academia de pìntura con obras de alumnos del AULA VIRTUAL que expresan las vivencias del confinamiento por la crisis sanitaria, que nos ha permitido realizar un profundo trabajo de contemplación y desarrollo técnico artístico con cada alumno en el contexto de entretenidas clases grupales, que han hecho mucho más felices y llevaderos estos meses de duelo y soledad.
El AULA VIRTUAL reúne en directo y al instante a alumnos de muchas partes de España y del resto del mundo. Hemos compartido en el mismo momento con muchos puntos de Madrid, de España, de Inglaterra, Alemania, Francia, Hungría, Estados Unidos, Brasil, Chile, en una motivadora reunión de trabajo y aprendizaje.
El arte ofrece un camino sensible para desarrollar y manifestar los más hondos deseos, intereses y preocupaciones humanas. Su aprendizaje y práctica constituyen los aspectos más importantes del ser y la conciencia individual y colectiva.
Desde los albores de la conciencia, la especie humana ha logrado transmitir su experiencia vital a través del arte, eran consejos de cacería y recetas de supervivencia, curtir pieles o hacer fuego, millares de años antes del nacimiento del lenguaje y naturalmente la escritura, las cuevas rupestres son un testimonio perpetuo.
Alejandro Decinti
Alejandro Decinti
Oscar Vilallón
Oscar Vilallón
Por eso la construcción de la historia ha ido de la mano con el arte en todas sus épocas y ha sido testigo de momentos tan dramáticos como los que hoy vivimos, la Atenas de Pericles sucumbió con la epidemia de fiebre tifoidea. En época de Antonino, el sarampión y la viruela mermó la población del Imperio Romano. La peste en Constantinopla en tiempo de Justiniano terminó con un cuarto de los europeos. A mediados del siglo XIV se desató la famosa peste negra, arquetipo del horror, y su rebrote en el siglo XVII mató a casi la mitad de los habitantes de Venecia, Sevilla y Londres.
Heder Contreras
Antonio Decinti
Tras la I Guerra Mundial se desencadenó una epidemia de gripe que fue más mortífera que la propia guerra, y recientemente el sida se ha cobrado centenares de miles de vidas en el mundo entero. Sabemos que en cualquier momento episodios como estos pueden volver a suceder, pero aún así nos sorprende su aparición. ¿Estamos olvidando que somos mortales? Esta es la labor del arte, comunicar, el artista es un testigo que narra la crónica del presente que a través de sus pinceladas nos advierten o recuerdan como en las cuevas rupestres quienes somos, a donde vamos, este es valor máximo del arte.
Les invitamos a conocer y disfrutar de esta exposición virtual, recorriendo los distintos rincones de la mirada de cada artista, sus testimonios.
Alejandro Sainz-Pardo
Alejandro Sainz-Pardo
Alicia Arráiz de Goicoechea
Alicia Arráiz de Goicoechea
Alicia Fernández de Prieto
Alicia Fernández de Prieto
Ana Gómez Panizo
Ana María Sarmiento
Ana Ruiz
Anabel Fernández
Anabel Fernández
Anca Rosca
Anne Delcampe
Anne Delcampe
Antonio Monereo
Araceli Martín
Araceli Martín
Beatriz Olabarría
Brian De Jesús
Brian De Jesús
Carmen Páez
Carmen Páez
Charo Rolland
Claudia Elejalde
Claudia Elejalde
Claudia Elejalde
David Conejo
Daniel Camarillo
Fernando Castañeda
Gilda Romero
Gilda Romero
Ivanna Gautier
Inés Lamata
Joaquín Márquez
José Luis Villanueva
José Luis Villanueva
José María Alonso
José María Alonso
Luis Gutiérrez Fernández
Luis Gutiérrez Fernández
María Fernanda Ayestaraín
Mahesh Gowda
María Fernanda Martínez Velázquez
María Fernanda Martínez Velázquez
María José Fole
María José Fole
Marjolaine Del Pino
Marjolaine Del Pino
Martín Domínguez
Martín Domínguez
Matilde Aguirre
Ozvanni Cuevas Vicario
Paola Jované
Puri Verde
Puri Verde
Ricardo Vanegas Valencia
Ricardo Vanegas Valencia
Reina De León
Reina De León
Rogelio Díaz Suena
Rogelio Díaz Suena
Rosa Tortajada
Rosa Tortajada
Sacramento García
Sacramento García
Severino Vía
Severino Vía
Silvia Martinez Portí
Silvia Martínez Portí
Sofía Rumié
Tania López Santillana.
Sol Muñoz
Soledad Prestel
Teresa Valcárcel
Teresa Valcárcel
AULA VIRTUAL Curso a distancia en directo con profesores artistas. Niveles iniciación y avanzado. Alumnos por todo el mundo en idioma español.
*Haz click en el nombre de cada artista para acceder a su micrositio
47 Festival Cervantino Museo iconográfico del Quijote Guanajuato
2019 – 2020
Artistas de Chile y México
Heder Contreras (MX)
Alejandro DeCinti (CL)
Emmanuel Sierra (MX)
Oscar Villalón (CL)
Exposición de pintura centrada en la temática de las MIGRACIONES:
A través de 20 lienzos, los pintores desarrollan los más variados enfoques conceptuales, que van desde la misma Declaración Universal de Derechos Humanos y el drama político, social y familiar que entraña la permanente conculcación de derechos por parte de las administraciones de los países del mundo, pasando por los, difícilmente comprensibles mecanismos disuasorios anti migratorios, actuales e históricos, como muros, concertinas y vallas, intervenciones paisajísticas horribles e inertes, expresiones materiales tangibles de procesos mentales históricos que simbolizan el rechazo colectivo, la destrucción de sueños, derechos y vidas, abordando incluso hasta la dimensión metafórica, filosófica y religiosa, de la migración como el paso del ser a través del mundo, sus vicisitudes y sus contradicciones fiel imagen de la universal condición espiritual humana atrapada en la ataduras del mundo material pugnado por trascender al estado moral y divino. MIGRACIONES es una respuesta sensible, esperanzada y comprometida del arte y de estos artistas a la realidad actual.
Heder Contreras
La Declaración Universal de Derechos Humanos establece que “todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”; y que: “1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado. 2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país”.
La migración como un derecho humano muchas veces violado por países, instituciones e incluso por personas, encierra una serie de vicisitudes que sufre el migrante para bien o para mal, en mi caso quiero referirme a la migración desde el punto de vista de los que se quedan. Familias enteras durante el transcurso de la historia se han visto afectadas por la migración, ya sea por ir en busca de una mejor vida… Muchos otros por el exilio o la falta de oportunidades en su país natal dejando atrás esposa, hijos, padres y amigos muchas veces sin regreso. Dejando a los que se quedan en un estado de vulnerabilidad, en esta serie de obras trato de representar el despojo, la tristeza, la soledad de estas personas dando especial importancia al papel de la mujer que muchas veces es la que se queda al frente de la familia.
Reseña biográfica
Heder Contreras es un pintor – escultor originario del Estado de México y radicado en el estado de Guanajuato. Desde 1999 ha realizado diversas exposiciones colectivas e individuales en países como Brasil, Cuba, Inglaterra y EUA así como en diferentes estados de la república mexicana, es también reconocido por su trabajo escultórico en acero inoxidable y bronce. Su obra forma parte de colecciones privadas y públicas, como escultor ha realizado escultura monumental en diferentes estados de la república mexicana como Guerrero, Chiapas, Estado de México, San Luis Potosí y Guanajuato.
Ha realizado diversos trabajos para cine y televisión en los departamentos de arte y decoración, actualmente es miembro fundador de la Academia de pintura Decinti – Villalón proyecto México en San Miguel de Allende Guanajuato junto con los artistas Alejandro Decinti, Oscar Villalón y Emmanuel Sierra.
Obras
La espera , 2019 Óleo y alquídico sobre lienzo, 175 x 115 cm
Sueño I , 2019 Óleo y alquídico sobre lienzo, 90 x 140 cm
Gemini , 2019 Óleo y alquídico sobre lienzo,122 x 200 cm
La espera II , 2019 Óleo y alquídico sobre lienzo, 139 x 85 cm
Al encuentro con Dulcinea , 2014 Óleo y acrílico sobre lienzo, 135 x 135 cm
Oscar Villalón
“El fenómeno de las migraciones nos ha acompañado desde los albores de nuestra civilización y además es una característica en otras especies en donde el factor común es encontrar mejores condiciones de vida. Cuando en 1989 vivimos la caída del muro de Berlín realmente se sintió como un símbolo esperanzador, la guerra fría terminaba e ingenuamente creímos que sería un avance en el desarrollo de nuestra especie en el plano de la convivencia,… pero nos equivocamos. Frente al panorama mundial actual donde el valor de la vida se desvanece, con genocidios periódicos, refugiados que huyen de la miseria donde la palabra hermandad aparece vacía de significado, y como paradoja, hoy existen en el mundo más muros en construcción que en 1989, cada vez más naturalizados en nuestras vidas que indiferentes o cómplices observamos cómo el otro, el diferente, queda fuera. Este trabajo nos interpela como personas, nos llama a preguntarnos acerca de nuestros propios muros. Por eso el arte, fundamental en todas sus manifestaciones expresa con fuerza la destrucción de los muros, los de ayer, los de hoy, los de siempre reconvertido en una esperanza”.
Reseña biográfica
Oscar Villalón Ríos (www.oscarvillalon.com) es un pintor chileno-español, Licenciado en Bellas Artes de la Universidad de Chile, radicado hace dos décadas en Madrid, España. Su obra adquirida por distintas instituciones, colecciones privadas y públicas en la Unión Europea, Estados Unidos y Sudamérica se enmarca dentro del movimiento denominado Nuevo Realismo Español. En 2003 junto al artista chileno-italiano Alejandro Decinti fundan Decinti & Villalón, Proyecto artístico y en 2006 crean ArteDV, la Academia de Pintura en Madrid escuela de vanguardia en las técnicas y procedimientos de la pintura realista desarrollando una intensa actividad de difusión artística y cultural. Desde 2015 es colaborador y asesor de Ulmacarisa, Galería de Arte en Madrid. En 2019 funda Decinti Villalón sede México en San MIguel junto a los artistas Heder Contreras y Emmanuel Sierra. Su labor se divide entre la investigación sobre el realismo desde el prisma de la imagen como de los procesos históricos recientes, y desde el campo de la docencia en Madrid como en Workshops de pintura en diversos países.
Obra
Segmento I , 2018
Óleo y alquídico sobre lienzo, 70 x 200 cm
Segmento II , 2018
Óleo y alquídico sobre lienzo, 70 x 200 cm
Segmento III , 2018
Óleo y alquídico sobre lienzo, 70 x 200 cm
Segmento IV , 2018
Óleo y alquídico sobre lienzo, 70 x 200 cm
Segmento V , 2018
Óleo y alquídico sobre lienzo, 70 x 200 cm
Emmanuel Sierra
El transitar por el mundo, por los lugares y paisajes, forma parte de la dimensión espacial del acto físico del migrar. Psicológicamente el migrante se enfrenta a un proceso de choque, donde la realidad se confronta con su espacio emocional interior que referencia un hogar de dimensiones acotadas, a escala humana. La patria, lugares del añorado pasado que fluye desde el infinito y desdibujado nacimiento, la completitud infinita del amor, espacios cargados de significaciones personales, la insignificancia del ser físico del hombre se confronta con las inconmensurables dimensiones del mundo. El paisaje y su precario modo de estar en él se convierte en un marco fundamental de este drama humano.
Esta serie se enfoca en los diversos contextos naturales donde las dimensiones y las fuerzas naturales dominan, colocando al ser en su lugar, permitiendo al espectador situarse y redimensionar el drama. muchas veces la escena puede ser trágica pero sin duda existen momentos sutiles y sublimes donde entra el asombro y la maravilla ante el enigma del sentido del mundo y su formidable belleza.
Reseña biográfica
Artista Visual mexicano. División de Arquitectura , Arte y Diseño de la Universidad de Guanajuato, Guanajuato México.
Exposiciones Personales
2016 Exposición “Procesos” en la galería 1910, León Guanajuato México. 2016 Exposición “Procesos” en el XXXVI Festival del Caribe, Santiago de cuba , Cuba . Galería el Zaguán. 2017 Realiza Mural alegórico al “Nuevo Año Mexica” , Roosevelt High School, Minneapolis, Minnesota EUA. 2017 Exposición “Prospección” en la galería Indigenous Roots, Saint Paul Minnesota EUA. 2018 Exposición “De la figura a lo abstracto” , Galería del Guaguancó, Guanajuato, Guanajuato México. 2018 exposición “Temporada Caótica “ galería La Gale, San Miguel de Allende Gto.
Obras
Despojo , 2019 Óleo y acrílico sobre lienzo,122 x 153 cm
Naufragio , 2019 Óleo y acrílico sobre lienzo, 127 x 127 cm
Esperanza , 2019 Óleo y acrílico sobre lienzo, 120 x 120 cm
Umbral , 2019 Óleo y acrílico sobre lienzo, 120 x 200 cm
Alejandro DeCinti
MIGRACIONES, se origina del ciclo de pinturas “Nave de necios” que comenzó a desarrollar hace cinco años abordando el concepto de la “navegación como el viaje feliz o el naufragio” una metáfora de la vida personal, histórica y espiritual humanas. La vida semejante a un mar con un vasto horizonte, bello y abismal, maravilloso, mortal, de viajes tranquilos o imposibles con destinos inciertos. Cuando Sebastián Brandt publicó su sátira moral renacentista “La nave de los necios” (1494), que a su vez inspiraría el “Elogio de la locura” de Erasmo (1511), realizó una aguda crítica a la condición humana utilizando la potente imagen metafórica de la navegación que, por entonces, descubriría por primera vez la completa forma del mundo.
Arrojado a la existencia cada ser humano realiza su personal y colectivo viaje en busca de la satisfacción de sus necesidades entre las que se pueden encontrar aspectos tan diversos como la subsistencia, seguridad, fama, lucro, conocimiento o espiritualidad..
Desde una mirada reflexiva del ser individual y a la luz de grandes sistemas filosóficos o religiosos.las vicisitudes humanas en su conjunto aparecen revestidas de una trágica contradicción fundamental trasunto de la condición profundamente humana.
Reseña biográfica
Alejandro DeCinti nació en Chile en 1973. Licenciado en Bellas Artes Universidad de Chile, radicado en España desde 2001. Distinguido con la Beca Excelencia Académica proceso de admisión 1991 a las universidades chilenas. Primer premio concurso Arte en Vivo en 1994 y la beca de posgrado Fundación Arte y Autores Contemporáneos en 2001. Fundador en Madrid del proyecto artístico Decinti Villalón en 2003, junto al artista chileno-español Oscar Villalón. Desde 2009 es colaborador y promotor del proyecto Ramírez Máro Institute junto al artista alemán Rafael Ramírez Máro. Entre 2011 y 2013 funda y desarrolla el proyecto artístico DeArtibus en la ciudad de Barcelona. En 2019 funda DeCinti Villalón sede México en la ciudad de San Miguel de Allende junto a los artistas mexicanos Heder Contreras y Emmanuel Sierra. Su labor se concentra en la creación, enseñanza y promoción de obras artísticas pintadas con medios tradicionales, que contienen reflexiones en torno a la cultura y espiritualidad universal, el ser americano y la identidad chilena.
Obras
Mascarón de La Fortuna , 2018 Óleo y alquídico sobre lienzo, 180 x 160 cm
Mascarón de La Ocasión , 2019 Óleo y alquídico sobre lienzo, 180 x 160 cm
Mascarón de Ate , 2019 Óleo y alquídico sobre lienzo, 180 x 160 cm
Mascarón de Proa 2017 Óleo y alquídico sobre lienzo, 192 x 162 cm
Naufragio, 2014 Óleo y alquídico sobre lienzo, 150 x 160 cm
El Barco
(Pablo Neruda: Navegaciones y regresos, 1959)
Pero si ya pagamos nuestros pasajes en este mundo por qué, por qué no nos dejan sentarnos y comer? Queremos mirar las nubes, queremos tomar el sol y oler la sal, francamente no se trata de molestar a nadie, es tan sencillo: somos pasajeros. Todos vamos pasando y el tiempo con nosotros: pasa el mar, se despide la rosa, pasa la tierra por la sombra y por la luz, y ustedes y nosotros pasamos, pasajeros.
Entonces qué les pasa? Por qué andan tan furiosos? A quién andan buscando con revólver?
Nosotros no sabíamos que todo lo tenían ocupado, las copas, los asientos, las camas, los espejos, el mar, el vino, el cielo.
Ahora resulta que no tenemos mesa. No puede ser, pensamos. No pueden convencernos. Estaba oscuro cuando llegamos al barco. Estábamos desnudos. Todos llegábamos del mismo sitio, Todos veníamos de mujer y de hombre. Todos tuvimos hambre y pronto dientes. A todos nos crecieron las manos y los ojos para trabajar y desear lo que existe.
Y ahora nos salen con que no podemos, que no hay sitio en el barco, no quieren saludarnos, no quieren jugar con nosotros.
Por qué tantas ventajas para ustedes? Quién les dio la cuchara cuando no habían nacido?
Aquí no están contentos, así no andan las cosas.
No me gusta en el viaje hallar, en los rincones, la tristeza, los ojos sin amor o la boca con hambre.
No hay ropa para este creciente otoño y menos, menos para el próximo invierno. Y sin zapatos cómo vamos a dar la vuelta al mundo, a tanta piedra en los caminos?
Sin mesa dónde vamos a comer, dónde nos sentaremos si no tenemos silla? Si es una broma triste, decídanse, señores, a terminarla pronto, a hablar en serio ahora.
La presentadora Tania Preciado con los artistas de DV España México en el MIQ Museo Iconográfico del Quijote, en el 47º Festival Cervantino de Guanajuato
